犹太民族和吉普赛民族犹太人和吉普赛人是一个民族吗 _生活百科

引言

所未有的道路上行进：强制性的绝育、种族通婚的禁止、安乐死，总之是对认为在种族和道德上低人一等的群体进行迫害，它们由犹太人、吉卜赛人、反社会的人、同性恋者和精神疾病患者组成。国家伟大的主要决定因素是种族而非阶级，与这种想法相连的是这样一种观点：一个社会可以通过完美的优生方法来提高种族的血统。

许多德国的种族主义思想家早已发出惊人之语，警告德国的人口正在被生物学上的低等人穷人、虚弱的人、精神不正常的人、反社会的人所退化。他们繁殖的数量远远超过了社会发展所需要依赖的少数精英。一群“种族卫生学家”对公众关于这一问题的争论施加了影响。最初，他们很少关心种族或者种族性，而是正在降低的出生率和精神病院里不断增多的病人。
尽管早期的种族卫生学家并非都是种族主义者，或者并不热心于一个特定的政治意识形态，但是他们的同情心倾向于民族主义和保守主义的右翼。正如前面所显示的，在这些种族主义卫生学家当中有著名的出版家、遗传学家和人类学家，其中包括出版家尤利乌斯·弗里德里希·莱曼，种族主义科学的鼻祖阿尔弗雷德·普罗耶茨，著名的生物学家弗里茨·伦茨、尤金·菲舍尔、赫尔曼·马克曼和奥托马尔·冯·费许尔。
【犹太民族和吉普赛民族犹太人和吉普赛人是一个民族吗】他们的知识中心是为人类学、人类遗传学、优生学建立的威廉大帝学院，领导人是尤金·菲舍尔，他表明了富有激情的、具有宗教感的信仰：在种族的意义上使德国人完美是重要的。纳粹吸收了种族卫生学中的一些信条，并把这个学科转换到种族主义政治行动的领域。弗里茨·伦茨《种族和社会生物学档案》的编辑和慕尼黑大学的种族卫生学教授，在1921年发现没有一个种族能够被排列在另一个种族之上或之下，因为不存在允许这样的结论出现的科学标准，虽然伦茨能谨慎地作了如此说明，但是纳粹在运用必要的政治标准来作出如此判断时可没有什么良心不安。

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用鲁道夫·赫斯的话来说，国家社会主义从根本上说就是“实用的种族主义科学” 。第一个种族主义法律是1933年7月14日颁布的绝育法，它紧随新的种族办公室、种族主义杂志和种族主义协会而出现，全名是《预防后裔患有遗传疾病授权法》。这项法律要求假如个人患有某种明文规定的疾病，他就可能被绝育。但是，遗传疾病的范围是广泛的，在科学上是含糊的，以至许多在其他方面是健康的人可能受到了绝育。
有九种类型的疾病被列在名单上：天生低能症、精神分裂中有症、躁狂抑郁症引发的精神错乱、遗传癫痫症、哈廷顿舞蹈病、天生盲眼、虚弱、严·莱重的生理变形，最后一种作为补充附加在这个基本的名单上，它就是慢性酒精仑茨、中毒。人类人们记得，直到这一法律通过之时，绝育才变得合法起来。由此可见，这一法明了律的激进性质是十分明显的。遗传健康法庭由被认为是中立的、和蔼的医学专家组成。它的建立没有掩盖新计划的激进主义，尤其是因为这些法庭是不受公共监政治督的。
尽管为这些健康法庭工作的医生自命在审判过程中是有客观感和尊严感学的的，但是，狂热的医生经常犯下公然的不公正行为，他们查出了许多人，其中女人族之多于男人，他们假定这些人患有“低能症” 。绝育的施行只依赖于同型结合的而非作了隐性的携带者。这一规定几乎是无用的。因为这是一个错误的假定，即企图被清良心除的疾病是按照孟德尔的单基因而非多基因的传输原则遗传的。据估计，将近四十万人在1933年新计划开始到1939年秋这一计划终结期间接受了所谓的“希特主义勒切割”，即男性切除输精管，女性结扎输卵管。

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种族对于种族主义卫生有着巨大影响的一年是1935年。这一年通过了三部法专疾病律，经常被称为《纽伦堡法》。它们重新界定了公民权，禁止“种族污染”，并且要求育。但新人在被允许结婚前接受医学检查和听取忠告。前两部法律是希特勒为了使是健康1935年纽伦堡党的大会带有戏剧性的东西在最后一分钟作出决定的结果。希特神分裂感到过去已经制订的计划过于单薄和缺乏冲击性。上一年在种族问题，尤其在反犹太主义问题上是相对平静的。