酒圣文圣武圣画圣兵圣分别是谁 诗圣 词圣 史圣 书圣 至圣

1、至圣孔子
孔子,他是圣人中的圣人,因此被誉为“至圣” 。
在古代,就有两种人负责教育,第一个是师,师就是老师的师 。
第二就是儒,儒家的儒 。
师以德行教民,儒以六艺教民 。
老师是要教老百姓有德行的,教你行善避恶的 。
儒者是要教老百姓六艺,六艺就是六种生活技能,礼乐射御书数 。
代表儒者在古代是有专业能力的,称为术师,有专业能力的人 。
孔子,便是儒家的至圣先师 。

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2、书圣王羲之
有句古话叫做“字如其人”,说明古人的心中,其实都盼着自己能写出一副好字 。
梁武帝曾这样评价王羲之的字:「王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训 。」
王羲之书法最明显的特征是用笔细腻,结构多变 。
他对书法艺术的贡献之大,地位之高,已经不是我们能否达到的问题,而是高山仰止,无人能及 。
王羲之的《兰亭集序》,被誉为“天下第一行书”,是书法艺术中最接近神创的作品 。
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3、兵圣孙武
孙武,带甲三万攻楚,五战五捷,柏举之战大破楚军二十万 。
孙武三万兵众攻入楚国首都,秦将王翦攻打楚国却要60万众 。
孙武举三万兵,也是碍于吴国的人口和国力,以及当时的天下大势 。
但是最主要的贡献是留下了数千年来奉为兵家经典的《孙子兵法》 。
4、武圣关羽、岳飞
古代的武圣其实有两个,最开始的时候是岳飞 。
后来是岳飞跟关羽两人并列武圣,最后岳飞淡出,关羽成为正牌“武圣” 。
岳飞有多猛,不用笔者多说 。
关羽为何能替代岳飞成为武圣呢?
一来是关羽的忠义形象,二来,关羽确实能打 。
正史中,关羽单枪匹马冲入万军阵中,斩了颜良 。
襄樊之战中,关羽先后击败曹仁、于禁、庞德,打得曹操都想迁都 。
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5、诗圣杜甫
杜甫为什么会成为“诗圣”?
当然是诗写得好啊!
唐代元稹将杜甫和孔子相提并论,“杜子美之与诗,实积众家之长” 。
明代陈献章称杜甫为圣的“子美诗之圣”,都是点赞杜甫的诗 。
“诗圣”和“诗仙”之间的差距,就好比“兵圣”跟“兵仙”之间的差距 。
“诗圣”和“兵圣”是凡人中的极限 。
“诗仙”和“兵仙”更有传奇色彩,有点脱离人间烟火的感觉 。
6、画圣吴道子
唯观吴道玄之迹,可谓六法俱全,万象必尽,神人假手,穷极造化也 。
君不见,齐白石一幅画能拍出上亿天价?
画画,跟写字作诗一样,也是一项非常依赖天赋的文艺技能 。
古代,在水墨丹青领域能够超凡入圣的高手,就是吴道子 。
吴道子的艺术成就表现在很多方面,其中最为人津津乐道的是他独具风格的仙佛画和人物画 。
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7、酒圣杜康
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回 。
举杯邀明月,对影成三人 。
酒,是古文化不可或缺的一部分 。
文人提笔挥墨,武将上阵杀敌,都有酒的身影 。
酒的几分朦胧,几分豪情,早已融入了我们的血脉中 。
杜康,《史记》记载他是夏朝的国君 。
属于黄帝时期的人物 。
8、史圣司马迁
史家之绝唱,无韵之离骚 。
“史圣”司马迁,一部《史记》,彪炳千秋 。
在两汉时期的星象家中,首先要提出司马迁 。
大家都知道司马迁是一个伟大的史学家,而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家 。
《史记》撰述到一半,发生了李陵投降的事情 。
李陵确实打得很不错,但刘彻认为他缺少杀身成仁的勇气 。
司马迁因为替李陵辩解,触怒了刘彻,被处以宫刑 。
即便如此,他还是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,编纂了《史记》 。
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9、亚圣孟子
孟子提出人性本善的理论,是要求人们向善,成为圣贤、君子这套理论的最为重要、最为基本的前提 。
只有人性本善,要求人们向善发展才合情合理 。
至于人性本善,还是人性本恶,永远没有结果 。


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