七夕节的习俗有哪些？
【七夕节的习俗有哪些？】眼看又要到一年一度的七夕节了，那你对七夕节的风俗都了解吗？下面我们就一起来看看七夕节的习俗有哪些吧！
操作方法
- 01穿针乞巧
农历七月初七的夜晚即七夕节（乞巧节），根据传统，凡间的女子要当庭布筵，虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧，乞求智慧和精巧女工技艺 。七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧” 。
- 02喜蛛应巧
喜蛛应巧是汉族岁时风俗 。七夕节较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧 。所谓“ 喜蛛应巧”，就是把一些瓜果食品（以香瓜、 黄金瓜、 巧果、花生、红枣等为主）放在果盆上，这通常是在穿针乞巧前已由大人们作了准备 。“穿针乞巧”以后，大家都睁大眼睛看果盆上有否“喜蛛”在结网，谁先发现，谁就大吉大利 。所谓喜蛛，其实是一种米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草树木上，常能见到，偶而有一只爬在人身上或被人发现在屋内，都说是喜事之兆，一般都会被很小心地放生，大家都不会轻易弄死它 。但果盆上要有这种喜蛛的踪迹，却也不容易，有时为了早点分到瓜果，我们中总有一人会偷偷捉一只放在果盆上 。大人们其实也知道，睁一眼闭一眼的，在孩子“发现”喜蛛的欢呼声中，边把瓜果分到各人手中，边说道：吃吧，吃吧，年年有巧，年年有巧 。
- 03投针验巧
投针验巧是中国岁时风俗，每年七月初七举行 。属于七夕节期间穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节习俗，展现了古代中国劳动人民的聪明才智和生活向往 。
“投针验巧”：先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起 。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒，到中午或下午就可以“验巧”了 。
- 04种生求子
种生求子是七夕节期间的汉族传统习俗，实际上是生育信仰之一种 。寄托着汉族劳动人民朴素的审美情趣和对美好生活的追求 。在节日前利用若干种植物，如小麦、 绿豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽数寸后，于七夕即日用红蓝彩线束扎起来，作为一种得子得福的象征 。还用蜡塑各种形象，放在水上浮游 。
- 05为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日” 。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女 。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗 。
- 06晒书晒衣
《杨园苑疏》记载，汉建章宫有太液池，池西有汉武帝之晒衣阁，每到七月初七，宫女必登楼晒衣 。此当为七夕晒衣之缘起 。到了魏晋，七夕晒衣的习俗已相沿成风，并相当程度地演变为官宦人家夸富斗富的一种表演 。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风，《晋书·阮咸传》载，阮咸性情乖张，每有骇俗之举 。七月七日，道北富户皆曝晒衣物，满目珍奇，美不胜收 。
- 07供奉磨喝乐
“磨喝乐”是梵文音译，是佛祖释迦牟尼的儿子，佛教天龙八部之一，传入中国以后经过一番汉化，由蛇首人身的形象演化为可爱儿童形象，成为“七夕”节供奉牛郎、织女的一种土泥偶人 。据《东京梦华录》记载，两宋时期，每年的七夕节，无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望 。
- 08拜织女
汉族岁时风俗，每年七夕节举行 。汉族民间传说织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，寄托了汉族劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣 。
- 09拜魁星
农历七月初七，俗又称“魁星生日” 。“ 魁星”系 北斗一 星宿名 。汉族民间谓“魁星主文事” 。闽东一带读书人崇敬魁星，仅次于 孔子，于“七夕”更有“拜魁星”之俗 。“拜魁星”仪式亦在月光下举行，和上述拜织女相类似，所以，在闽东一带村庄里居民，若是一家人丁旺盛宽敞的屋子，“七夕”这晚，天井里往往摆上“拜织女”、“拜魁星”二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣 。
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