马基亚维利在他的著作,马基雅维利的军事思想-
【马基亚维利在他的著作,马基雅维利的军事思想-】不知道这个问题为什么会邀请我回答，很显然，我不是从事这方面研究的 。但是既然受到了邀请，就先用法布里奇奥的话作个开头吧，“我将很满足于你询问我，我会将我了解的一切告诉你，不管它是否真确，我都会提供给你判断 。我将会从你对我的询问中学到东西，就像你从我给你的回应中学到的一样多 。许多时候，一位明智的提问者会使人考虑许多事情，并且认识许多别的，那是一个人不被询问就永远不会认识的 。”
意大利古代政治家、历史学家马基雅维利（Machiavelli，1469~1527），曾著有《君主论》、《论提图斯?李维之罗马史前十卷》、《兵法》、《佛罗伦萨史》等著作，为达目的可以不择手段的思想贯穿其终生 。
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其实，他的军事水平并没有多高，政治远见性也不强 。1494年修道士推翻了美第奇家族对国家的统治，这位马基雅维利被委以要职；8年后美第奇家族复辟，他被投入监狱；大赦出狱后，开始写作《君主论》、《论提图斯?李维之罗马史前十卷》、《兵法》、以及黑色幽默喜剧《曼陀罗根》 。在《君主论》中，提出政治无道德，他以人性本恶论为基础，认为人是自私的、追求权力、名誉、财富，因此人与人之间经常发生激烈争斗，为防止无休止的争斗，国家应运而生，颁布刑律，制约邪恶，建立秩序，换句话说，国家是人性恶的产物；书中还汇集了如何争权夺利、如何巩固政权 。罗素评价这部书是给暴徒们写的手册，给政治家写的指南 。在《兵法》一书中提倡战争应当由装备精良的公民去发动，这支由公众认命统帅的军队，听从公共权力的指挥；明确反对当时欧洲较为流行的雇佣兵模式 。由于这部书，他又得到了美第奇家族政权的重用，加入了美第奇家族的军队 。但好景不长，他没有立下战功，美第奇家族再次被推翻，他被放逐，悲愤成疾，暴病而死 。
在西方世界中，马基雅维利几乎与马基雅维利主义是同义的贬义词，它代表着残暴、邪恶、魔鬼，常被用来作为攻击政敌的大帽子 。
没听说过的小国，估计不咋滴
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