试述蒲松龄聂小倩的艺术特征,蒲松龄笔下的聂小倩的形象-( 二 )


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燕赤霞出场了 , 他是“士人”打扮 , 是因为到此的读书人多 。如此打扮 , 说明他行事低调 。不低调不行 , 个人 , 仅凭自己一腔热血 , 无论能力多大 , 也管不了太多的世间不平之事 。
再说 , 灭妖除魔 , 为民谋福 , 是僧人分内之事 , 特别是在这寺庙门口 , 更属于僧人门前之雪 , 本该僧人出面除垢清污 。
不在其位 , 不谋其政!尽管僧人(官吏)尸位素餐、不务正业 , 门前蒿草不清理 , 导致心毒手辣的几个鬼在自己眼皮子底下飞扬跋扈 。但僧人(官吏)又极度自私、要面子 , 还嫉贤妒能 。如果别人管了抓了妖魔鬼怪 , 他们反而会不高兴 , 甚至还往往会让“多管闲事”的人吃不了兜着走 。
但完全不管 , 睁只眼闭只眼、不闻不问 , 游侠剑客良心上又不忍 , 道义上过不去 。
故而 , 燕赤霞需要考量选择才出手 。
四、兰溪书生主仆之死当天 , 也有一个赴考路过的兰溪书生 , 还带着仆人 , 到了寺庙住宿 。
在宁采臣拒绝女鬼聂小倩献媚掷金的第二天早上 , 兰溪书生“寓于东厢 , 至夜暴亡”!而第二天夜里 , 仆人与他的主人书生相同的症状 , 也死了 。
当时为什么燕赤霞不救他们 , 而好像是故意躲着、让他们俩被鬼弄死似的?
聂小倩害人手段 , 主要凭靠花言巧语 , 用色诱与金子 , 而且还是假金子!兰溪书生主仆二人之死 , 毫无疑问 , 是因好色 , 贪财!

试述蒲松龄聂小倩的艺术特征,蒲松龄笔下的聂小倩的形象-

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如果再仔细看他们主仆二人死的地方:“东厢” , 就会想到 , 他们的死还有一个原因 , 就是:不讲规矩 , 没有礼貌 。
寺庙有三套厢房 , 即“东西僧舍 , 双扉虚掩;惟南一小舍 , 扃键如新 。”东西两厢是僧人住 , 但僧人暂时不在 。另有“南扉”空置 。
宁采臣到来时 , 南边房已经上了锁 。燕赤霞回来说:“此间无房主 , 仆亦侨居 。能甘荒落 , 旦晚惠教 , 幸甚 。”(这一间房没有主人 , 我也是偶尔在此寄居 。你如果能忍受冷清简陋就住在这儿 , 早晚还能向你讨教 , 真是荣幸) 。于是宁采臣兴高采烈 , “藉藁代床 , 支板作几 , 为久客计”(找来蒿草铺垫当床 , 又支架起木板当茶几书桌 , 计划在这里多住几天) 。
由此可见 , 燕赤霞先来 , 没有去主人房间住 , 而是住空房 , 自己还配了锁 。宁采臣后到 , 也没有去使用主人的房间 。而是对燕赤霞行礼 , 目的是想晚上有住的地方 。这二人都没有住那两间有主人而主人不在的“东西僧舍” 。兰溪书生主仆二人却私自做主 , 去东厢住 。
明显 , 兰溪书生家境好 , 出门带有仆人 。而宁采臣妻子病重 , 家境差多了 , 为了省钱才到这个地方来 。
礼节规矩 , 不分贫富 。
人家主人不在家呢!没有经主人同意 , 不能动别人的东西 , 更不能私自进别人的住宅 。这一点足以证明 , 兰溪书生主仆与燕赤霞、宁采臣的人品有天壤之别 。
这种人 , 对于一个走南闯北的游侠来说 , 没有必要救!人品太次 , 自己没有救 , 谁也救不了 。
“东厢”为什么一直空着 , 是不是僧人与女鬼暗中勾结 , 属是一丘之貉 , 故意让人进去?文中没有说明 , 但给了读者足够的想象空间 。
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五、聂小倩求救兰溪书生主仆二人死了!
半夜 , 聂小倩第二次来找宁采臣 , 说了自己的姓名与鬼的身份 , 接着说自己遭遇:“辄被妖物威胁 , 颜向人 , 实非所乐 。历役贱务”(聂小倩说她自己常常被妖物威胁逼迫 , 做用色相勾引人 , 厚颜无耻地伺候别人 , 我实在是不乐意这么干 。)


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