古代的四圣,世界古代四圣是哪四位- _生活百科

【古代的四圣,世界古代四圣是哪四位-】“上古四圣”指传说中的皋陶、尧、舜、禹，皋陶辅佐过三代“圣君”尧、舜、禹，是上古风云中不可多得的“圣臣”，他被奉为我国的“司法始祖”，说起“上古四圣”，就先得从皋陶说起。

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皋陶皋陶（gāo yáo），原本是大禹选定的继承人，终究还是败给了岁月，在106岁的时候寿终正寝。
大禹痛心之余便封其后裔于英、六，皆在今安徽六安，由此分化出于皋陶相关的24姓，以狱官为姓改为李，这让唐玄宗很激动，”老祖宗，我可找到根了“，于是追封皋陶为“德明皇帝” 。
皋陶为什么被奉为“司法始祖”呢？
上古部落各自为战，即便兼并后内部关系也是很麻烦。比如老王多看了小李媳妇两眼，小李就用拳头教训了老王怎么做人；老王躺下了，老王的爹吃饭就是个问题，所以老王的亲戚就把小李打伤了；小李媳妇当然不干了，怀中的娃没爹这日子还怎么过？就叫了族人来帮手讨说法，最后就变成了部落之战。
皋陶一琢磨，除了教育人培养品德外，还得树立规则制约人的行为才行，不然乱糟糟的日子何时是个头？惩罚措施也得有，这样才能保证规则被遵守。
先行“五教”，即“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”，这是树德，把环境打造好了，人品也就熏陶出来了，才能做到真正的其乐融融。
再定“五礼”，即“吉、凶、宾、军、嘉”，明确礼法，大至祭祀、小至男女相处，都有规定，部落、联盟之间不能乱打架，要相亲相爱，有矛盾商量着办，也不能欺负远嫁来的姑娘，把人当牲口使。
最后创“五刑”，即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”，保证人人守规则，好比红绿灯过马路，该你走才走，别添乱子。甲兵讨伐外侵内乱；斧钺整治军纪；刀锯是重肉刑，警世；钻笮是轻肉刑，惩戒；鞭扑是薄刑，正世风。
这么一看，还真是刑法之始。
还有件让人津津乐道的事，就是皋陶用獬豸治狱的传说。
遇到难断的案子，皋陶就找来神兽獬豸帮忙，这獬豸可不得了，又称独角兽，头上的独角不偏不倚，可辨真假，可知善恶，只要獬豸把角往那人身上靠，这人便是罪人。
可信度高吗？皋陶断定对方有罪，又苦无证据，如果事先往犯人衣上沾点盐水，那獬豸闻着盐味不就去舔衣服了，自然那角就触到了犯人，这时犯人惊惧下就招供了，所以我说皋陶绝对是个心理学家。

《论衡》载：“獬豸，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊。”

獬豸，当今还坐落在某些部门和政法学校门口或大厅中，代表着不偏不倚的态度，代表着公平正义的精神，警醒着法律人所担负的责任与使命。
皋陶以法治国，辅佐过三代“圣君”，这个“司法始祖”真不是盖的。

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尧帝尧帝，帝喾之子，十五岁改封于唐国，因此又叫唐尧。
尧帝最为人称道的是洁身自好，访贤纳能。
尧帝统一华夏诸族，被推举为部落联盟首领后，照样住草屋，喝野菜汤，穿粗布衣，不奢不侈；命羲仲、羲叔、和仲、和叔分居东、南、西、北四方，观察天象制定历法，从而划分出春分、夏至、秋分、冬至四节气；再以366日为一年，每三年一闰月来调整历法和四季的关系，从而确保了农时的准确性，促进了农耕文化的飞跃发展。
尧帝时期有两件大事：后羿射日与大鲧治水。
尧帝派后羿巡查民生，天上出现了10个太阳，笑嘻嘻看着一脸严肃的后羿。
“叔，你去打妖兽，我们给你照路！”
“你们怎么能同时出现在天空？赶快下去吧，再晚就犯下大罪了！”
“叫叔是给你面子，懂不？父王赐给你除妖的神箭，你敢射我们试试？”
后羿张弓引箭，眉头都不带皱的，九珠连发，9个太阳应声而落。
抛开神话的元素，按照天上一日，地上一年的说法，估计是指后羿巡视民生期间接连发生了9年大旱；大旱之后必是大洪灾，刚好对上了大鲧治水。
尧帝的下属四岳推举大鲧治水，大鲧九年筑堤，未竞全功。当时内涝厉害，洪水反复冲刷，筑一堤，溃一堤，积水不去，水患便难以根除。大鲧虽然治水失败，但为后人治水提供了宝贵经验，大禹结合大鲧围堵的经验再加以导流，最终将内陆之水排入大海。