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绿松石|哲学大家爱收藏，不喜舞文弄墨，偏爱舞刀弄枪：祖宗的，都捐了

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绿松石|哲学大家爱收藏，不喜舞文弄墨，偏爱舞刀弄枪：祖宗的，都捐了

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绿松石|哲学大家爱收藏，不喜舞文弄墨，偏爱舞刀弄枪：祖宗的，都捐了

在大多数人的印象中 ， 搞文字的人 ， 都偏爱舞文弄墨 ， 而爱舞刀弄枪的 ， 大多数都是武夫 。 但在哲学大师冯友兰这里 ， 他喜欢文字书法 ， 却也更喜欢在业余时间倒腾兵器 。
冯友兰的家族 ， 很久之前就与兵器结过缘 ， 他的祖上曾有一代人习武 ， 所以从很小时候起 ， 他就得到了很多兵器 。

对于这些一代传一代的宝贝 ， 生来就喜爱的冯友兰 ， 总是爱不释手 ， 很少拿出来 。 但新中国成立以后 ， 他毫不犹豫地将收藏的619件兵器全部拿出来 ， 捐给了国家历史博物馆 ， 为人们展现了他的大师风范 。
一、爱舞刀弄枪 ， 也爱收藏
很小的时候 ， 冯友兰就在祖母的房间里 ， 见到过琳琅满目的各式兵器 。 虽然那个时候 ， 他还拿不动这些兵器 ， 但是只要有时间 ， 他就会待在祖母的房间 ， 如痴如醉地看着这些兵器 。
这些兵器看起来十分冰冷 ， 甚至令人心生畏惧 ， 但冯友兰一见到就热血沸腾 。
等到冯友兰稍微大了一些 ， 能拿得动这些兵器后 ， 他开始一有空就伙同堂兄弟们 ， 一起拿着这些兵器玩耍 。 说是玩耍 ， 但冯友兰对待这些兵器的态度 ， 却十分郑重 。
很多时候 ， 人的爱好会随着年纪的增加慢慢改变 ， 但一直到离开人世 ， 冯友兰对兵器的热爱只增不减 。
祖上传下来的兵器虽然多 ， 但是这些依旧满足不了冯友兰 。 所以只要一有机会 ， 冯友兰都会到处收集兵器 。
在清华大学担任哲学系教授时 ， 冯友兰就经常跑到古玩市场寻宝 。
他喜欢各种稀奇古怪的兵器 。 有一次 ， 他在一个偏僻的小巷子里 ， 找到了上百支制作精良的弓箭 。 收藏到手后 ， 他欣喜若狂 ， 小心翼翼地拿到家后 ， 他一连欣赏了好几天 ， 才放到收藏的库房里 。
二、虽爱不释手 ， 却愿割爱
冯友兰在学生们眼中 ， 是一个留着长胡子 ， 爱穿长衫的教授 。 寻常人看到他这样的外在 ， 都会自然而然地认为 ， 他是一个爱舞文弄墨的大师 。

【绿松石|哲学大家爱收藏，不喜舞文弄墨，偏爱舞刀弄枪：祖宗的，都捐了】冯友兰是爱舞文弄墨 ， 但他更爱舞刀弄枪 。 并且 ， 他这个爱收藏兵器的爱好 ， 很多人都有所耳闻 。
冯友兰爱收藏兵器 ， 他也大致会使用这些兵器 。 他年幼时 ， 家里还有一个拳师 ， 就是这个拳师教会了他一些基本功 ， 也慢慢地让他对兵器爱不释手 。
后来 ， 转到联大教书后 ， 冯友兰课余时间依旧保持着这个爱好 。
当学生们见到平时说话慢吞吞 ， 被学生们称为“不着急”教授的冯友兰 ， 舞弄兵器时神采奕奕的样子时 ， 都十分吃惊 ， 难以置信 。
但即使再怎么喜爱这些兵器 ， 冯友兰在国家需要的时候 ， 还是毫不犹豫地放弃了这个爱好 。 抗战胜利后 ， 冯友兰就将在清华大学收集的619件兵器 ， 全部捐给了燕京大学 ， 没有给自己留下一点东西 。
619这个数字看起来简单 ， 但却是冯友兰耗费了几十年的心血得来的 。
冯友兰能将收藏了多年的心血 ， 说捐就捐 ， 尽显爱国精神和气节 。
三、国家危难时 ， 挑灯看剑
不管是在清华 ， 还是在联大 ， 又或者是在昆明 ， 冯友兰一有空就去古玩市场淘兵器 。 而每当他得到了一件喜爱的兵器 ， 就会坐在书房里仔细地观赏很久 。
冯友兰的这一爱好 ， 与“男儿何不带吴钩 ， 收取关山五十州”一句 ， 不谋而合 。 他生活的那个时代 ， 中国正处于危难之际 ， 他的这个爱好 ， 无不有他的豪情壮志 。
冯友兰爱好收藏兵器 ， 一定程度上也反应了他“挑灯看剑”的理想 。 当他将喜爱的兵器拿出来 ， 捐给国家博物馆时 ， 他没有一丝不舍 ， 而是认为这些兵器到了它们该去的地方 ， 也是最合适的地方 。
可以说 ， 冯友兰是一个文武双全的人 。
他对收藏兵器的热爱 ， 也体现了那个时代的文人 ， 在艰难时期对美好生活的追求 。

冯友兰对兵器的热爱 ， 恰好可以用汪曾祺先生曾说的“玩物从来非丧志 ， 著书老去为抒情”一句概括 。
冯友兰一生 ， 不爱喝酒抽烟 ， 只爱读书和收藏兵器 。
虽然收藏兵器花去了冯友兰很多心血 ， 但在该明志的时候 ， 他没有丧失志向 。


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