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春色满园关不住,下联?春色满园关不住是谁写( 二 )


朝雨新柳点缀的景色清新明丽 ， 阳关送别的情意妙不露骨 ， 景与情都是清浅表达 ， 点到辄止 ， 风味隽永 。柳树是江南园林春景的特色之一 ， 我所在的城市有一条穿城而过的江 ， 江边就遍植垂柳 ， 春日里小枝细长下垂 ， 叶是淡淡的黄褐色 ， 枝条拂过水面 ， 映着阳光散如碎金 。不过 ， 现代人已经很难从柳树中感受到离愁别绪 ， 也只能通过古人遗留的文存窥看一二 。同样闻名于世的《送沈子福归江东》 ， 也是如此情景妙合：
杨柳渡头行客稀 ， 罟师荡桨向临圻 。惟有相思似春色 ， 江南江北送君归 。
故人相别 ， 依依不舍 ， 王维目睹眼前春色 ， 借有形之景抒无形之情 ， 化相思为无边春意 ， 堪称神来之笔 。唐汝询评道：“盖相思无不通之地 ， 春色无不到之乡 ， 想象及此 ， 语亦神矣 。”可惜 ， 儿时背诵这首诗 ， 根本没有品出个中深意 ， 只是停留在字面的理解 ， 单纯觉得好听好念 。想来年少的人 ， 哪里会懂得故人分别的切肤感受 ， 囫囵吞枣罢了；等到年岁增长 ， 真正品尝过离别的割舍滋味 ， 才嚼出王维这些句子里的意头 。
王尧衡《唐诗合解》有注：“春色不限江南北 ， 相思亦不限江南北 ， 当随君所往而相送之 。”杨柳渡头 ， 春光正浓 ， 你我尽管分别 ， 各自天涯 ， 但彼此牵挂思念的情意有如春色无限无尽 。恰似张若虚《春江花月夜》中的名句 ， “此时相望不相闻 ， 愿逐月华流照君 。”还有李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 ， “我寄愁心与明月 ， 随风直到夜郎西 。”在这些精妙的字句中 ， 情意不再局限于特定的人类个体 ， 一跃而出 ， 视角一下被拉到自然宇宙 ， 把生命有限的人的思念、对标存在无限的季节和星辰 ， 更加博远 ， 恒久 。即便过去百年千年 ， 不同时空的人类仍能尝到相同的情感况味 ， 人同此情 ， 心同此理 ， 隔着古老的时光动容恸哭 。
杨柳依依几度春
古人折柳送别 ， 最早可以追溯到先秦 ， 《诗经》有谓：“昔我往矣 ， 杨柳依依 ， 今我来思 ， 雨雪霏霏 。”“折柳送别”风俗的形成 ， 与时节和柳本身均有关系 。柳树生命力强 ， 插土即活 ， 古代的渡头、堤岸和道路上一般都能见到柳树 。“柳”谐音“留” ， “折柳”也有表达挽留的意思 。加上柳枝、桃枝等植物在古人认知中有辟邪的功效 ， 北魏贾思勰《齐民要术·种柳》引《术》称：“正月旦 ， 取柳枝著户上 ， 百鬼不入家 。”因此春日折柳成为当时流行的风俗 ， 不详却广为流传的《送别诗》：“杨柳青青着地垂 ， 杨花漫漫搅天飞 。柳条折尽花飞尽 ， 借问行人归不归？”也是凭借挽留和盼归的普遍情绪世代相传 ， 折柳风俗之盛 ， 甚至导致柳条稀疏 ， 白居易《杨柳枝词八首》（其七）就提到：“小树不禁攀折苦 ， 乞君留取两三条 。”

春色满园关不住,下联?春色满园关不住是谁写

文章插图
清代 邹一桂 《桃花镜心》
如今春日里杨柳依依 ， 地气转暖后的春花也俏色如涂 ， 滨江低矮的观赏盆景中有很多杜鹃 ， 还有一些尚未开败的山茶 ， 枯荣交映 。跌落的嫣红未及腐化 ， 枝头就已密密攀上新的蕊芽 。花红柳绿这个词虽说看着有些俗艳 ， 却也着实描得真切 ， 《绮情楼杂记》里摘过一则绘制桃花的逸闻：清末一位朱姓画师肆力丹青、尤擅花卉 ， 某日夜间 ， 忽见中堂宣纸上满洒血点 ， 大者如铜钱 ， 小者如豆瓣 ， 潮湿腥鲜 ， 疏密有致 。其人且就血点绘桃花一幅 ， 全开半残 ， 各得其妙 。——以血之猩凝对比桃花之艳 ， 笔法可谓妙绝 。
李贺曾作《河南府试十二月乐词》 ， 依照四时轮转的次序描摹景物 ， “饮酒采桑津 ， 宜男草生兰笑人 ， 蒲如交剑风如薰 。”“金翘峨髻愁暮云 ， 沓飒起舞真珠裙 。”描写仲春饯别的热闹景象 ， 草薰风暖 ， 轻歌曼舞 。长吉笔下诗境清谲 ， 色调异于凡俗 ， “薄薄淡霭弄野姿 ， 寒绿幽风生短丝 。”“官街柳带不堪折 ， 早晚菖蒲胜绾结 。”描写早春景色 ， 严寒的雾霭仍在飘荡 ， 但短芽已逐渐冒头 ， 菖蒲和柳枝渐趋生长 。“光风转蕙百余里 ， 暖雾驱云扑天地 。”描写暮春景色 ， 春草蔓生 ， 春意暖融 。


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