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【陈光标|陈光标为何现在没声音了？窦文涛当年聊：被搞后没人捐钱慈善】
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慈善在词典中的释义是 ， 对人关怀 ， 富有同情心 。 微信朋友圈里的水滴筹 ， 同学同事生病后的募捐 ， 灾难爆发时来自全国各地的捐款 ， 在这个向来提倡“一方有难 ， 八方支援”的国家 ， 亿万中国人都曾以不同的方式做着自己的慈善 。
可在拥有文化积淀与人口基数的中国 ， 慈善业却显得混乱甚至一度陷入舆论的漩涡 ， 做慈善竟渐渐成了富豪们讳莫如深的东西 。 即便是曾经号称“中国首善”的陈光标现在也没了声音 ， 而窦文涛对慈善的评论引发了人们对中国慈善业的思考 。
隐身的“首善”
在今天提到陈光标 ， 很多人可能会一头雾水 ， 对00后来讲 ， 更是一个无比陌生的名字 。 但陈光标却实实在在地影响了中国慈善业数年的时间 。 曾经风光无限的“首富”在今天却显得格外得低调 。
陈光标第一次被全国广泛知晓是在2008年 。 汶川地震 ， 中国的西南部撕裂开一道巨大的伤口 ， 伴随着“一方有难 ， 八方支援”的口号 ， 下至普通百姓 ， 上至大型企业 ， 全国各地的人开始参与缝合这道伤口 。
当时有这样两则报道 ， “60辆大型机械 ， 120人的队伍 ， 30个小时星夜兼程千里驰援汶川 。 ”“你是有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家 ， 我向你表示致敬 。 ” ， 前者是媒体的报道 ， 后者是温总理对陈光标的评价 。
在汶川地震期间 ， 陈光标以千里驰援汶川被各大媒体争相报道 ， 而受到温总理的肯定更是为他赚足了口碑 ， 大善人的形象也彻底在全国人心中立了起来 。 此后 ， 陈光标的慈善之路开始更加的“疯狂” 。
用疯狂来形容陈光标的慈善是不为过的 。 10年用三千多万元搭建“钱墙”来宣传自己做慈善；12年将两亿多人民币堆成山声称以此鼓励中国青少年发明创新；14年在《纽约时报》刊登整版广告大力宣传自己将在美国做慈善……
不同于现在很多亿万富翁地低调行事 ， 高调一直以来都是陈光标做慈善最鲜明的特征 ， 搭钱墙、堆钱山、登报纸为自己的慈善做宣传 ， 也因此陈光标的名字一直活跃在各个媒体和报纸上 。
而这份高调给了陈光标足够的知名度 ， 而他胸怀天下、回报社会的形象一度牢牢地树立在人们心中 。 可也正是这种高调 ， 使得群众开始对这个举着喇叭做慈善的人渐渐产生了反感 。
随之而来的 ， 是越来越多质疑的声音 ， 刚开始声称无所谓的陈光标 ， 在一波又一波的攻势下 ， 终于低调起来 。
这个曾经的“首富”从高举旗帜生怕别人不知道到现在几乎“隐身” ， 最直接的原因就是他过分高调的行事风格 ， 在质疑的声浪下 ， 陈光标大善人的人设也遭到了前所未有的危机 。 而这也引申出了问题 ， 一如窦文涛所言 ， 被搞后没人敢捐钱慈善了 。
变了味的慈善
对陈光标的质疑 ， 最先开始于对他过分高调的行事风格的批评指责 ， 但随着事态的发展和陈光标依旧我行我素的行事风格 ， 这个“大善人”的人设也开始遭到了质疑 。
受捐单位不存在 ， 捐献项目未落实 ， 千里驰援也只是摆拍作秀 ， 舆论的矛头指向了陈光标 ， 而作假与假慈善成为了攻击最为猛烈的点 。 媒体报纸上刊登的调查记录、证据让陈光标陷入了艰难的境地 。
到今天关于真假慈善的风波已经平息 ， 陈光标也已经偃旗息鼓开始专心做起了自己的企业管理 ， 先放下已经一地鸡毛的真假慈善不谈 ， 陈光标的身上确有诸多疑点 ， 而其高调的行事风格像是已经把慈善当作了自己的事业在经营 。
一边在大张旗鼓的砸钱做慈善 ， 一边又在自己新的产业上抛头露面 ， 值得注意的是 ， 陈光标在宣传自己的产业上 ， 常常拿来作为宣传噱头的 ， 正是自己“大善人”的身份 ， 这种高调 ， 不得不让人怀疑是在利用慈善为来收获自己想要的名和利 。
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