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在海岸上豢养奴隶的地方是真实存在的 ， 当时的西班牙殖民者就是在海岸上圈出一片片地 ， 然后“存放”那些刚刚从非洲掠夺过来的黑奴 ， 等待交易 ， 当然在等待的过程中 ， 也会组织他们生产 ， 比如晒海盐之类的生意 。
而从坟墓里爬出来的活死人虽然是不可能的 ， 但盗墓是人类自古就存在的行当 ， 甭管在哪个国家都是这样 ， 给盗墓这个行为安上各种各样的规矩和制度 ， 吓唬不懂的人 ， 也让行业的竞争减少一些 ， 这并不是咱们中国人的发明 ， 即便是在欧洲 ， 盗墓也有各种各样的规矩 ， 比如“图坦卡蒙的诅咒”就是这种盗墓规则的衍生故事 ， 作为欧洲和非洲文化的混合地带 ， 海地有这类故事也不足为奇 。
随着传说越积累越多 ， 丧尸这种文化也就慢慢的成型了 ， 现在这些故事只是等待着一个传播的时机 ， 只要时机合适 ， 那么马上就会形成都市怪谈 。
工业社会让西方文明在19世纪飞跃发展 ， 贸易促使西方国家内生产出更多的商品 ， 而人民的生活水平也直线上升 ， 经济水平又拉动着生活水平上升 ， 生活水平又拉动着消费行业的上升 ， 消费的多元化也成为了这些国家人民的基本需求 ， 而多元化中一个很重要的组成部分就是文化 ， 所以这个时期 ， 也是各个西方国家出版物大发展的时期 。
于是 ， 有这么一帮人就出现了 ， 他们专门满足普通人猎奇的心理 ， 满世界寻找神秘故事 ， 然后写书赚钱 ， 这些人就是神秘主义的畅销书作家 。
1915年 ， 美国占领海地 ， 大量的美国人涌入到这个神秘的地方 ， 资本家、劳工、水手等等 ， 当然这里独特的文化也吸引了很多神秘主义作家来此 。
于是 ， 有一个叫做威廉·西布鲁克（William Seabrook）的作家也来到了这里 ， 并且在1929年根据他在海地走访多年的收集到的故事写了一本书——《魔岛》（The Magic Island） ， 这本书里有鼻子有眼的记录了一些“真实档案” ， 其中最有说服力的一个证据是他在书中援引了1864年海地刑法的第246条：此外 ， 谋杀未遂应该被定义为其通过某种手段、造成被害人没有实际死亡 ， 而是陷入昏迷、无意识或其他异常状态的行为 ， 若被害人陷入上述状态 ， 那么无论凶手的行为导致什么结果 ， 皆应该视为谋杀行为 。

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文章插图
威廉·西布鲁克（图源：Horror Fuel）
?这段话故意被西布鲁克写得很绕 ， 其实我们来重新说一下你就明白了：
故意的非法剥夺他人生命的行为 ， 由于行为人的意志以外的原因而未得逞的行为 。故意杀人未遂仍按故意杀人追究犯罪嫌疑人的刑事责任 。
眼熟是不是？
因为这是中华人民共和国《刑法》第232条的原文 。
就是这么一段非常明显是各国刑法都有的条款 ， 因为被放到了丧尸这个大背景下 ， 就有了一些模棱两可的意味 ， 好似是官方都承认海地有这么一种巫术杀人的方法 ， 可以造成人类变成丧尸 。
事实上 ， 西布鲁克在书里就是宣称海地官方承认了丧尸这种生物的存在 。
这个西布鲁克不愧是畅销书写手 ， 套路满满 。
其实这已经不是他第一次玩这些套路了 ， 他本来就是一位在美国饱受争议的神秘学作家 ， 而他自己给自己定义为：垮掉的一代、探险家、旅行家、美食家和采访人员 。
一看这些名头 ， 你肯定会长大了嘴：哇 ， 这个人好牛欢喜好帮帮啊 ， 人生赢家 ， 经历丰富啊 。
先别急 ， 先好好想一个问题：你听说过有哪个官方机构认证探险家、旅行家和美食家么？更别说垮掉的一代了 ， 是得到了塞林格的认证还是凯鲁亚克的认证？唯一能核实这个人过往经历的就是采访人员这个身份 ， 而他却是担任过采访人员 ， 还是大报采访人员——《纽约时报》 ， 不过仍然只是听起来很唬人 ， 其实他是一位自由采访人员 。


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