|七千载玉石文化，二十年物是人非！大起大落的和田玉市场！
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中国的玉文化从新石器时代算起 ， 至今已有六千余年 。 但要说变化最大的时期 ， 恐怕就是这二十年了 。
这其中有好有坏 ， 有黑有白 ， 有些甚至影响了和田玉发展的整个进程 。
一、从开石取玉到独籽留皮
传统的玉石开采方式是切割大料、剥除外皮 ， 仅保留玉肉进行雕刻制作 。
到了近代 ， 人们对天然原石 ， 尤其是原籽的偏好愈发明显 。 更倾向于利用原有的籽型与皮色 ， 创造出整体性更高的独籽作品 。
二、从一身“青白”到一生“好色”
大多数老玉的色调都是白玉或青白玉 ， 很少有彩色玉种大规模开采的记录 。
【|七千载玉石文化，二十年物是人非！大起大落的和田玉市场！】可近些年出场最多、上涨最凶的 ， 正是各类和田玉带色料 。 碧玉、黄玉、青花、糖料 ， 每一个都价格不菲 。
三、从镂雕圆雕到俏色巧雕
镂雕与圆雕工艺最早出现于新石器时代 ， 战汉玉雕中运用颇多 ， 明清时期达到顶点 。
伴随着苏工的兴起 ， 许多玩家开始接受俏色巧雕这种独特的玉雕技法 。 运用天然色彩进行创作 ， 也逐渐成为玉雕艺术的主流 。
四、从琢磨成器到好玉不雕
如果在古代给人送一块和田玉原石 ， 对方肯定会认为你是在骂他“朽木不可雕也” 。
不过这些年的和田玉市场 ， 尤其是籽料市场 ， 对于原籽的偏好却明显高于雕件 。 不带工的玩籽价格飞起 ， 面粉确实是比面包贵了 。
五、从重器至宝到小件精工
国人讲究以大为美 ， 玉器也是同样 ， 大件的器皿用具、雕像摆件才称得上珍宝 。
可惜到了资源稀缺的现在 ， 想要追求大块头肯定不太现实 。 加上玩家对佩戴的偏好 ， 小精品、特色料逐渐成为市场主力 。
六、从一茶一店到“家人老铁”
最早的文玩玉器 ， 其实是金石行的生意 。 客人进店先品一壶茶 ， 聊聊书画诗词 ， 谈谈玉器珍玩 。
现代人不懂其中韵味 ， 也没有这种雅兴 。 打开手机就是“老铁双击” ， 知道的就是“家人上链接” ， 至于买的是什么似乎也没那么重要了 。
七、从仿而不假到以假乱真
以前的人仿造古物 ， 会刻意留下破绽 。 懂行的人能够识破 ， 只骗那些自己棒槌的外行人 。 这是琉璃厂的德行 ， 也是行规 。
而现在的市场 ， 最勤劳的莫过于造假的人 。 这些人用自己的“专业”技能 ， 把和田玉市场搅成了一滩浑水 。
八、从君子之德到小人之术
常说文玩是君子行 ， 讲究的是“看破不说破 ， 说定就要买 ， 出门不找后账” ， 这本来也很正常 。
看看现在的和田玉市场 ， 满嘴跑火车的 ， 说好了又反悔的 ， 指着别人东西品头论足的 。 越守规则越吃亏 ， 越没底线越快乐 。
九、从大众文化到孤芳自赏
古之君子必佩玉 ， 无故玉不离身 。 从这里也能看出 ， 和田玉对于那时的人来说 ， 确实就是一种随身之物 。
不过经历了这样一个疯狂的二十年 ， 无论从价格来说 ， 还是从门槛来看 ， 玉石收藏似乎都已经不是一件能够说买就买的事情了 。
上述这一切都是玉石行业的实际情况 ， 是福是祸至今还无法做出定论 。 能看到的就是市场日渐萧条 ， 至于未来如何恐怕就更没人知道了 。
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