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很有哲理的诗?含有哲理的诗句

1.古诗中含有生活哲理的诗句有哪些
《观书有感 》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊 。
问渠哪得清如水？为有源头活水来 。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养 。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在 。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去 。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了 。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了 。治学之道如此，办其他事情也是这样 。
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同 。
不识庐山真面目，只缘身在此山中 。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论 。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目 。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面 。
《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的 。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系 。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系 。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系 。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系 。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可 。
5、《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章 。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的几首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色 。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分 。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长） 。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格 。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 。（罗隐）
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 。（《管子》）
操千曲而后晓声，观千剑而后识器 。（刘勰）
察己则可以知人，察今则可以知古 。（《吕氏春秋》）
差以毫厘，谬以千里 。（《汉书》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 。（李白）
臣心一片磁针石，不指南方不肯休 。（文天祥）
2.有哲理的诗句有哪些
古代哲理诗： 人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。
6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小 。7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 。
8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 。9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春 。
10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 。11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年 。
12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生 。13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中 。
《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢 。正入万山圈子里，一山放过一山拦 。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉 。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取 。


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