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吴用为什么架空晁盖?吴用对宋江的态度( 二 )


两人一来一往之间，都说对方知道自己的“意”，那么，两人懂得对方的什么心思呢？从吴用来说，宋江的心思就是宁可当罪犯，也不愿意当强盗 。既然要当罪犯，就要当一个“好罪犯”，因此公人不能杀，枷锁不能开，因为这是“国家法度” 。从宋江来说，罪犯离正常社会距离近，梁山泊头领离正常社会远，罪犯遇到大赦或者边境有战事，还可以做个“忠孝”之人，而上了梁山，则完全成了一个“不忠不孝的人”，这是“上违天理，下违父教”的 。所以，当吴用承诺“只不留兄长在山寨便了”的时候，宋江马上说，只有吴用知道他的意思，连花荣这般最知命的兄弟也是不懂得宋江的心意的 。有了这番默契，宋江上了梁山泊，始终是带着枷锁的，众位弟兄“教去了枷，也不肯除”，不用说，梁山泊的“大总管”吴用成全了宋江的这番“意” 。
后来，宋江写了反诗，不得不上梁山，坐上了第二把交椅 。通过前面的事情，吴用肯定知道，宋江是时时刻刻想着回到他那个“忠孝”路上去的，这和吴用的心思是一致的 。古代文人为什么要读书？不用说，就是为了当官 。吴用是怀才不遇，他想通过劫取生辰纲证明自己的智慧，因为此前有人已经劫过一次生辰纲，成功了，他认为自己不比别人差 。只不过是百密一疏，出现了一个白胜，事情败露，这才选择造反的，其实，他的骨子里是想当官的 。
晁盖本来可以不造反，他只是想享受一下被人拥戴的滋味，招安不招安，无所谓 。本博有一篇文章《晁盖为什么要劫取生辰纲》专门论述过这个事情，再重复说明一下，这不符合吴用等读书人的理想 。
宋江上梁山虽然是无奈之举，但却是有备而来 。两人围绕过梁山和上梁山有了默契
宋江第一次打算上梁山，那是在打下清风寨之后，尤其是有了一个花荣还不够，他还费尽心思再拉上一个秦明，这样，真正有武艺的就是两个人 。宋江因父亲的假信不能上山，花荣领着一般头领上了山，梁山头领一共是二十一位 。梁山原来有四位头领，林冲、杜迁、宋万、朱贵，真正属于晁盖的也就是七人，再加上拥戴晁盖坐上第一把交椅的林冲，晁盖派共是九人 。花荣一行是九人，假如宋江上山，宋江派就是十人 。不能不说，宋江是有所算计的 。从江州刑场被救出来，宋江不顾危险，拉着一帮弟兄攻打无为军 。做下了这件事情以后，宋江跪下来求江州众人跟随他上梁山，李俊、张横、穆弘等江州弟兄只能是跟着他走，因为事情很明白：“今若不随哥哥去，同生同死，却投哪里去？”到了梁山，经过一番推让，宋江坐了第二把交椅 。当吴用、公孙胜这个梁山决策集团的人员确定了以后，宋江马上发令：“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新头领去右边客位上坐，待日后出力多寡，那时另行定夺 。”这话有一个很大的问题，头领们既不分功劳高下，分什么？新旧头领都不是一个两个，这位置难道就不用再分了吗？既然不分功劳高下，为什么还要说日后出力多寡再定夺？这样一分配的结果就是，左边旧头领九人，右边新头领二十七人 。
新旧头领一说，算是让吴用看明白了，宋江上梁山虽然是无奈之举，但却是有备而来 。
当然，宋江也忘不了敲打一下吴用 。在“宋江说起江州知府捏造谣言一事”的时候，还说了一句：“不期戴院长又传了假书 。”这假书正是吴用的失误，所以黄文炳撺掇蔡九知府来个“先斩后奏”，差一点要了宋江的命 。吴用不是晁盖，更不是李逵，他能听出一个弦外之音来，宋江说刑场一事，他没有马上回击宋江，当宋江说到“拒敌官军一事”的时候，吴用这才说：“兄长当初若依了弟兄之言，只住山上快活，不到江州，不省了多少事？这都是天数注定如此 。”吴用并没有接茬说宋江的那个“拒敌官军一事”，宋江也没有接茬说当初坚决去江州服刑一事，而是问了黄安之事掩盖了过去 。从此以后，两人只有默契 。
宋江拉队伍，有实力，晁盖只想守摊摊 。谋士的最大的特点就是选择“主公”为之效力 。
从宋江第一次要上梁山就可以看出，宋江上山，就要有自己的绝对实力 。假如第一次真的上山，宋江的势力是可以和晁盖势均力敌的 。第二次，宋江带来了若干人马，上山后马上来了一个新旧头领之说，而这新头领除他宋江之外，竟然有二十七人 。更令人不可思议的是，花荣等人已经在梁山成为了“头领”，竟然也成了新人 。人们一看就很清楚，所谓新旧，只不过是以宋江为界限，因为宋江而上的梁山，这就是新，在此之前这都是旧 。反观晁盖，一行七人上了梁山，接受了王伦的班底四人，救出来一个白胜，总共是十三人，到宋江上了山，还是这十三人 。


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