子的古诗词?关于馓子的诗( 三 )
7.以“子”字开头的诗句
1、《乡村四月》
宋代：翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟 。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田 。
译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映 。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象 。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了 。
2、《临江仙·樱桃落尽春归去》
五代：李煜
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞 。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂 。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷 。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依 。
译文：宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞 。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼 。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂 。
入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷 。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕 。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依 。
3、《送春》
宋代：王令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来 。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回 。
译文：春天的花落了，明年依旧会开，屋檐下的燕子走了还会回来 。但那迷恋美好春光的杜鹃在午夜依旧苦苦啼鸣，不相信，那春天唤不回来 。
4、《行路难·其三》
唐代：李白
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨 。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身 。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨 。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早 。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行 。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
译文：不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食 。在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？ 我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命 。伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中 。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦 。（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？ 你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都 。生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
5、《垂老别》
唐代：杜甫
四郊未宁静，垂老不得安 。
子孙阵亡尽，焉用身独完 。
投杖出门去，同行为辛酸 。
幸有牙齿存，所悲骨髓干 。
男儿既介胄，长揖别上官 。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单 。
孰知是死别，且复伤其寒 。
此去必不归，还闻劝加餐 。
土门壁甚坚，杏园度亦难 。
势异邺城下，纵死时犹宽 。
人生有离合，岂择衰老端 。
忆昔少壮日，迟回竟长叹 。
万国尽征戍，烽火被冈峦 。
积尸草木腥，流血川原丹 。
何乡为乐土，安敢尚盘桓 。
弃绝蓬室居，塌然摧肺肝 。
译文：四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁 。子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全 。扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸 。庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪 。男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官 。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单 。明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒 。今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐 。土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难 。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限 。人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老病残！想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹 。普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦 。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍 。战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓 。毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
8.关于真情的诗句
1.海内存知己，天涯若比邻——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》
2.少年乐新知，衰暮思故友——唐 韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐 白居易《琵琶行》
4.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐 贺兰进明《行路难五首》
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