愚人节起源（愚人节的由来)( 二 ) _小知识

文章插图
一个当选为“愚人主教”的男孩
不仅是教士们爱好愚人节，贵族们也酷爱愚人节，甚至很多国王都酷爱愚人节运动，在这方面比拟著名的比如法国国王亨利三世。只要有这样的运动，亨利三世就会带着一帮随从们到街上去狂欢，经常彻夜不归。亨利三世的时候已经是十六世纪晚期了，教会对愚人节的态度也变得越来越严格，很多教士们都公开批驳亨利三世的做法，国王的回应是让这些人都去加入愚人节。
不过当时的气氛和中世纪已经有了很大的不同，中世纪那种贵族和平民们互相取乐的场景以及很难看到了，尤其是亨利三世这么一个任性的国王，就更是只准他捉弄别人，不能让别人追弄他。据说在他涌现的场所就只准他戴面具，其他人戴面具都会被他拿掉，这样表明只有他拥有恶搞别人的权利。他经常冲进一堆狂欢的人群当中，摘掉人们的帽子和面具，如果有人被他冲倒或是掉进了水里，他就更开心了。虽说亨利三世的玩法太过于自私，可是在他逝世后，愚人节就因为在法国就没什么人撑腰而快速衰落了。

文章插图
热衷愚人节的亨利三世
俄国地处欧洲的边地，愚人节衰落的速度要比欧洲其他处所慢，所以到了18世纪，有名的俄国沙皇彼得一世也是一位愚人节的酷爱者。俄国人的玩法和欧洲其他处所差不多，也是选举一位“愚人教皇”，不过和欧洲其他处所不一样的是，“愚人教皇”并不是取乐的对象，人们会在“愚人教皇”的带领下大闹全城，无论要去谁家扰乱都不能谢绝。
彼得不像亨利三世那么霸道，如果别人当上了“愚人教皇”，他也乖乖的屈服命令。如果轮到彼得自己当选了，他就把自己恶作剧的天才展示出来了。有一次他当上“愚人教皇”之后，就下令让自己的一对臣民结婚，然后不由分辩把这一男一女关进一个屋子里洞房。你认为接下来会是好事的话，那就是你太不懂愚人节精力了。彼得和其他人会躲在门后面偷看，然后撞开大门，把新郎抓出来装进一个酒桶扔进了涅瓦河（最后被人救上来了）。

文章插图
俄国沙皇彼得一世
然而，讥讽的是，正是如此热衷愚人节的彼得大帝所引进的欧洲近代文化导致了俄国愚人节的衰落，而在此之前，欧洲的愚人节就已经衰落了。彼得逝世后，来自欧洲的宫廷文化成为俄国精英文化的主流，民间的愚人节文化快速失落了。
三、愚人节的衰落对愚人娱乐首先发起攻击的是宗教权势，我们知道在宗教改造时代兴起的很多宗教思潮都是反对娱乐运动的，比如加尔文宗和英国的清教。他们将这一类娱乐运动视为不道德的，以为正是这类娱乐运动导致了天主教的腐烂腐化。比如人称“日内瓦教皇”的宗教改造家加尔文，在他的治理下，唱歌喝酒弹钢琴都是不道德的，更何况胡闹的愚人节了。

文章插图
宗教改造先驱加尔文
有趣的是，在天主教的圈子里面，愚人娱乐运动也是遭到轻视的，这个原因稍微有点庞杂。因为宗教改造时代，形形色色的宗教改造者们都批驳天主教的腐蚀腐化，说天主教受到了异教传统的影响。于是在1562年，天主教会召开了一次教义整理大会来讨论这个问题，这就是有名的第二十二次塔伦特会议。讨论的结论是天主教要重新进行整理，不能给宗教改造派留把柄，尤其是教士们要以身作则，杜绝一切情势的不道德娱乐运动。换言之，正是为了显示自己比新教更“忠诚”，更“正统”，天主教会才开端了自我净化。自此之后，全部天主教世界规模内也开端反对愚人娱乐运动，愚人节选举，开玩笑和恶作剧都被命令制止了。

文章插图
塔伦特大会，天主教正式宣布愚人节禁令
到了启蒙时期，启蒙活动的一个主题就是批驳中世纪的教会和迷信，可是这并没有带来愚人娱乐运动的复兴。相反，启蒙时期的一个主题是“理性”，请求人们自律，以健全的理性来指点人生。这样一来，戏谑，反讽和恶作剧的愚人娱乐在启蒙时期及之后的人们看来就显得十分低俗和下贱。于是，愚人娱乐这种来源于中世纪民间的娱乐运动，居然同时遭到了宗教改造权势，天主教保守权势和启蒙权势这好几股思潮的同时反对而衰落了。