正月为什么不能理发 正月里不能理发
正月里不能理发(正月为什么不能理发)
一则产生在2015年正月的旧闻让笔者至今记忆犹新,事情大致是这样的:长春市民姜先生为了春节后能够精力抖擞地去上班,特地剪了头发,成果被舅舅知道后,两人产生冲突,亲人差点因此闹僵 。舅舅气愤地说:“正月不剃头,剃头逝世舅舅,你怎么能正月里剪头发呢?”
【正月为什么不能理发 正月里不能理发】
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“正月剃头逝世舅舅”,这是在我国传播了几百年之久的社会民俗,把“正月剃头”和“逝世舅舅”接洽在一起资源网硬凑成因果关系,虽然非常荒诞,却也十分深刻人心,难以转变 。
那么, “正月不剃头,剃头逝世舅舅”这一民俗到底是怎么来的呢?为什么明明很荒诞,却能传播几百年而不衰呢?
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对于这个问题,民国二十四年出版的《掖县志卷二风气》中给出了非常详尽的说明:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实施,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’ 。相沿既久,遂误作‘逝世舅’ 。”
也就是说,“正月剃头逝世舅舅”的习俗源自清廷颁发的“剃发令” 。不过,这里记录的时光有误,“剃发令”公布于顺治二年六月,而非顺治四年正月 。彼时,清军刚刚入关,为了减弱关内百姓(不限于汉族)的对抗意识,巩固满清政权统治,摄政王多尔衮公布了“剃发令”,规定:“全国官民,京城内外限十日,直隶及各省处所以布文到资源网日亦限十日,全体剃发,犹豫者按逆贼论,斩!”
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《孝经》有言:“身材发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也 。”汉人不剃头是几千年的传统,所以,“剃发令”推行之初阻力极大 。一方面,清廷把剃发当作归顺的标记,声称:“留头不留发,留发不留头 。”另一方面,汉人百姓把留发作为尊严的象征,高呼:“宁为束发鬼,不作剃头人!”于是,腥风血雨,扬州十日,嘉定三屠,谢绝剃发的汉人百姓为此付出了惨痛代价 。
毕竟是胳膊拧不过大腿,脖子硬不过钢刀,在清廷的高压政策下,在对抗者血流成河后,“剃发令”最终还是胜利了 。不过,强权下的让步并非真正的心悦诚服,汉人对剃发的对抗并没有停滞,只是情势变了,“正月不剃头”便是其一 。
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正月为一年之始,民间百姓用正月不剃头的方法怀念传统,表达对明朝故国旧君的思想,是为“思旧” 。“思旧”与“逝世舅”谐音,故逐渐演变为“正月剃头逝世舅舅” 。
不过,“思旧”与“逝世舅”虽为谐音,但从“正月不剃头思旧”到“正月剃头逝世舅舅”却并非简略的以讹传讹,而是有心人的有意为之 。因为在当时的情况下,百姓不敢冒着掉脑袋的风险与清廷正面反抗,所以才想出个谐音的方法,委婉地表达“思旧”的心境 。
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笔者以为,对于“正月不剃头”这个民俗,应当用平凡心去看待 。如果确切须要在正月里理发,完整无需有心理压力,想剃头就剃头,“思旧”不是“逝世舅”,理发不代表大逆不道 。但是,如果可以,选择尊资源网重传统又何尝不是一种文化传承?正月不理发不是因为怕理了发会导致逝世舅舅,而是既不得罪长辈,又怀念了历史,一举两得,何乐而不为?
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