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样板戏是“文革”时期的产物 ， 这一时期文艺舞台上的题材是歌颂工农兵、歌颂英雄的 ， 这没有问题 ， 甚至于也值得提倡 。 因为毕竟才子佳人、帝王将相、老爷太太这些题材的剧目不太贴近生活 ， 所以创排出贴近时代、贴近生活的剧目这没有问题 。 就是时至今日来也是如此 ， 如今我们看文艺舞台上主要分为两种类型 ， 一种还是才子佳人、帝王将相 ， 另一种就是所谓的小鲜肉题材剧目 。 正如艾跃进教授所说 ， 现如今戏剧舞台上歌颂才子佳人、帝王将相越来越多 ， 尤其是清宫戏盛行 ， 而歌颂工农兵、歌颂英雄题材的剧目越来越少 ， 这其实是一种倒退 。
我认为艾跃进教授说的没有问题 ， 只不过“文革”这一时期人为的将这些剧目捧到了一个高度 ， 甚至于成为了舞台上的唯一 。 这是不正确的 ， 这种做法也害了这些剧目 ， 也因此许多人将这种做法当成了反对这些剧目的借口 。
因为文艺舞台应该是百花齐放的 ， 究竟哪一种作品受欢迎应该交给观众去判断 ， 我想如果传统戏和革命现代戏一同出现在舞台上 ， 那么后者也依然会受欢迎 。
【刘庆棠|样板戏三巨头文革后的反思，于会泳自认有小过，刘庆棠不承认有错】这一时期也捧红了许多人 ， 而最著名的莫过于三巨头 ， 我们今天就来聊一聊文革后这三位反思 。
于会泳被称之为“才子” ， 也是许多革命现代戏的参与者 ， 从艺术的角度来说他确实称得上一个“才子” 。
“文革”后于会泳写下了十多万字的检讨 ， 并且也曾表示自己有小过无打错 ， 但是最终还是服用来苏水离开了 。
刘庆棠著名的芭蕾舞演员 ， 其是《红色娘子军》中最经典的“洪常青” 。 而“文革”后他入狱十多年 ， 但是他一直不认为自己有错 ， 他曾在节目中谈过有些人是因为自己害怕而选择自尽的 ， 这与他没有关系 。
钱浩梁著名的京剧表演艺术家 ， 其是《红灯记》中的“李玉和” 。 “文革”后钱浩梁也退出了舞台 ， 后来进入了河北戏校任职 ， 他一直称自己有错 ， 并且也曾表示后悔参与《红灯记》 。
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