迄今为止,没有证据表明人死后有生命,也没有证据表明人死后没有生命 。一些科学家认为生命停止后灵魂也会消失 。因为神经的活动和新陈代谢和其他组织器官的活动一样停止 。宗教认为灵魂居住在人和其他物质的身体中起着支配作用,大部分信仰也可以脱离这些身体而独立存在,灵魂的解释因宗教和民族而异 。
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宗教被认为灵魂居住在人和其他物质的身体中并起着支配作用,大部分信仰也可以脱离这些身体而独立存在,灵魂的解释因宗教和民族而异 。迄今为止,没有证据表明人死后有生命,也没有证据表明人死后没有生命 。一些科学家认为意识(灵魂)只是大脑的综合功能 。灵魂(意识)存在,但只存在于有生命的生物体中,主要是大脑 。他们认识到的是,生命停止后灵魂也会消失 。因为神经的活动和新陈代谢和其他组织器官的活动一样停止 。
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灵魂具有重要的宗教意义,不同宗教对人死后灵魂走向的解释不同:
灵魂非永恒说:在中国民间传说中,往往把人的生死之间,作为灵魂的桥梁,生是灵魂的胎内,死是灵魂脱离肉体,看灵魂与肉体的关系,就像家与家的主人一样,旧房子破碎,搬家,家常常以旧换新地也就是说,人是灵魂上覆盖肉体的东西,肉体可以交换和交换 。灵魂不变,认为灵魂是我们生死轮回中的主体 。
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其实,正信的佛教并不接受这一系列灵魂观念 。这是因为吉祥毁灭的理论上是不成立的 。站在“生灭无常”的立足点上,万事万物都是生灭无常的,物质界也是如此,精神界也是如此 。用肉眼看事物,往往会产生“能行而不变”的错觉 。用精密的机器看到什么,一切都在刹那的变化中 。易经所说的“生”,其实在生的背后,也包含着死,也就是生灭的变化 。灵魂的不变性,灵魂的永恒性,是不可能的,不能说死后没有固定的灵魂 。即使在活着的时候,我们的身心也在瞬间不断变化、变化、变化的过程中生活 。
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灵魂永远说,死后的休眠和复活,可以在未来的某个特定时刻之前复活 。例如,古埃及及其受影响的一神教在复活之前会变样消失 。相信死后的生命,死后会再次轮回,进入新出生的人和生物的体内 。例如印度教和(民间信仰化的)佛教 。面临天上审判的死后永生(古希腊及其影响的民间信仰) 。死后的幽灵(古代中国墨家、古罗马等受其影响的民间信仰),除伟人成圣外,常人死后灵魂会变成幽灵,但并不意味着邪恶,而是祝福子孙,报复杀害本人的坏人,因此类似低级的神 。灵魂是生物形态的规则和信息,所以是永恒的,但不是永恒的(柏拉图主义) 。原始宗教的灵魂观灵魂来自全能的上帝 。在人的原始宗教中,灵魂的本质是力量 。力量、灵魂和生命是可以相互交换的观念 。这些力量被认为存在于包括植物在内的人和其他生物的生命中 。
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以澳大利亚的原住民为例,他们将灵魂分为内部灵魂(Internalsoul)和外部灵魂(Externalsoul) 。内部的灵魂是整个身体,也就是物质的部分; 外部灵魂是可以离开身体外部的部分 。外部灵魂离开身体,停留在图腾(也就是生物的分身)上 。
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科学家认为灵魂是意识的特殊经历,是量子重力效应作用于脑微管内而产生的 。这个过程可以称为Orch-OR效应(意识的客观回归) 。一些科学家提出量子力学理论,濒死体验是由量子物质形成的灵魂离开神经系统与自然界相互作用,引起脑微管量子重力效应,进而灵魂进入宇宙 。
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【人死了会去哪里】判断一个理论是否成熟,科学与否有三个标准 。分别如下
能否再现原理论的结果; 能否说明与原理论矛盾的结果; 能否做出新的可验证的预测 。
因为既不能验证也不能预言,所以“灵魂存在”既不是科学理论,也不是科学假说,而是个人假说 。在西方一些国家,关于灵魂的研究已经积累的丰富资料几乎肯定了灵魂是生理反应 。这些研究包括濒死体验研究、灵魂重生研究、催眠术研究等 。特别是濒死体验研究,一些实验分析非常严密规范,甚至出现在世界权威医学杂志《柳叶刀》上,如荷兰心脏病专家隆美尔的论文 。
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