什么是好的经济学？ 什么是经济学
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(《美国经济评论百年经典论文》 杨春学等编译 社会科学文献出版社 2018年10月)
文/朱海就
社会科学文献出版社新近推出的《美国经济评论百年经典论文》，是很多经济学研讨者和学生的必读书 。此书汇集在经济学界颇负盛名的刊物《美国经济评论》过去百年来20篇里程碑式经典论文，代表了每一时代经济学的高学术水资源网平，反应了美国主流经济学的根本走向，在西方经济学演进进程中施展了“催化剂的作用” 。同样，从中也能发明主流经济学的某些不足 。
18世纪开启的工业革命大幅度地改良了人类的福利，现在我们可以说“工业革命”已经根本完成 。相比之下，人类的“秩序革命”还远没有完成 。虽然实行筹划经济的国度已经非常少，但集体主义的观念以及相干的政治和经济体制仍然普遍存在 。经济学，比如斯密对重商主义的批评为工业革命的推进起了主要作用，那么，在21世纪，经济学能否为推动和引领“秩序革命”，从而再次为人类文明的提高做出主要贡献呢？
新秩序与旧秩序
旧秩序表示为国度对市场的广泛干涉，当然还有导致周期性经济波动的法币系统等等，旧秩序可以与较高的经济发展程度并存 。相反，“新秩序”是一个多中心合作秩序，以充足竞争的自由市场，政治权利不介入资源配置运动，对不同个体的好处分配格式没有影响等等为特点 。
旧秩序和新秩序分离对应不同的经济学 。与旧秩序对应的经济学把“国度”（政府）作为剖析单位，探讨如何应用各种金融政策工具等来实现宏观政策目的，各种版本的凯恩斯主义宏观经济学是这种经济学的代表 。与新秩序对应的经济学树立在真实的个体之上，着眼于如何通过火工合作促进个体好处，不服务于特定主体的目的，而是摸索市场运行的本相 。目前的主流经济学从属于旧秩序，也是为旧秩序辩解的，自然地也难以推动秩序变更 。那么，主流经济学是怎么失去这种才能的？我们做一个简略回想 。
经济学为何渐失推进秩序变更的才能
斯密批驳重商主义很有力，他的洞见，如分工与“看不见的手”等都很出色，但他的论证却是不充足的，原因是缺少一个足够完美的经济学理论，比如在价值理论方面有严重缺点，他把价值视为商品本身的属性，研讨作为一个“类别”的商品的价值，比如面包和水的价值，使他的经济学带有整体主义的颜色，这一点也为他之后的古典经济学家所继承 。
产生在19世纪末的边际革命原来是改正古典经济学整体主义偏向的主要机遇 。边际革命的三剑客门格尔、杰文斯和瓦尔拉斯提出了边际效用价值理论，但遗憾的是，除了门格尔，杰文斯和瓦尔拉斯的价值理论是为均衡思想服务的，真实个体的选择并没有得到看重，之后马歇尔首创的新古典经济学继承的是杰文斯和瓦尔拉斯着重均衡的研讨进路，而非门格尔那个更强调个体行为的进路，比如新古典经济学开创人之一维尔弗雷多帕累托就说过一句名言，“只要他把他的口味‘拍摄’下来交给我们，那么他这个人是可以消逝掉的” 。真实的人或个体的人在新古典经济学中不见了，经济学变成了“最大化”的学问，某种水平上重新陷入了古典经济学的整体主义谬误中 。
【什么是好的经济学？ 什么是经济学】在这种均衡思想主导的经济学中，没有企业家，没有真实价钱，也没有哈耶克说的知识问题，市场被假设为主动、机械地运行的 。这种理论甚至误导了一些主要的经济学家对市场的懂得，比如哈耶克所指出的，熊彼特就犯了一个毛病，他认为“对生产要素的估价隐含于花费者对花费品的估价之中” 。还有一个例子是斯蒂格利茨，他的《垄断竞争和最优的产品多样化》一文中的“竞争”不是真正的竞争，因为竞争并不是均衡的、信息给定的情形下的“最优问题”，而是企业家行为的展开进程，假如信息给定，那就没有真正的竞争了 。消除了真实的个体，用均衡来模仿市场不可能胜利，用哈耶克的话说，“均衡剖析与社会进程基本无关” 。
由于没能从个体的与主观的角度去认识市场，主流经济学家在研讨经济问题时还会犯其他一些根本的毛病 。如柯布-道格拉斯生产理论用成本去估算资本的价值，这是毛病的，因为资本价值取决于企业家对其未来发生的收益的断定而不取决于成本，另外资本也是构造概念，把资本作为总量处置也是不成立的，《21世纪资本论》的作者皮凯蒂也犯了相似的错资源网误 。
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