究竟是什么意思? 色即是空什么意思

色即是空,空即是色如果找一个适当的佛教用语来描写我们今天看到的物资,那就是“色即是空,空即是色”当中的“色”字 。“色”也即物资 。我们能看见的物资的存在,可以通过两个方面来表述,一个是色彩,一个是形状,除了色彩和形状以外,不存在物资 。大家都以为,红、绿、白等色彩存在,所以有些人对色彩非常执着 。买衣服的

究竟是什么意思? 色即是空什么意思

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色即是空,空即是色
如果找一个适当的佛教用语来描写我们今天看到的物资,那就是“色即是空,空即是色”当中的“色”字 。“色”也即物资 。
我们能看见的物资的存在,可以通过两个方面来表述,一个是色彩,一个是形状,除了色彩和形状以外,不存在物资 。
大家都以为,红、绿、白等色彩存在,所以有些人对色彩非常执着 。买衣服的时候,会挑三拣四,选取自己心仪的色彩 。
但科学告知我们,色彩是不存在,它只是因光波的长短而造成的视觉毛病,因此,世界上并没有色彩这个东西 。
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我们还以为,长、方、圆等形状是存在的 。
虽然在宏观世界当中,形状是存在的,但在微观世界当中,形状并不存在 。
以银河系为例,在高原的晚上,时常可以看到银河系像手臂一样的一条光带 。
在我们地球人看来,这是一条白色的光带,有资源网色彩、有形状,但实际上它并没有形状,只是由很多的星球等天体组成的而已 。
同样,凡是肉眼能够看到的任何再渺小的物资资源网,都有形状、有色彩,但在微观世界当中,它们却是另一副新貌——没有任何形状,只是由无数的粒子构成资源网 。
通过波粒二象性还可以证明,粒子最终也可以变成波 。波是什么概念?就是基本没有任何物资性征的东西 。
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今天我们对现代人讲佛教的世界观,一点都不吃力,因为原子论、相对论与量子力学,都在一步一步地靠近佛教的世界观 。
我们大可以用这些科学的论证,来给大家证明世界的虚幻性,这的确让我们很受鼓舞 。
苦楚——源自于执着
那我们最终要到达什么目标呢?
知道世界的虚幻与苦楚实质以后,愿望能够减少自己对这个世界的强烈执着 。
我们不要以为,所有的苦楚,都是外在因素造成的 。其实,这都是我们自己的心坎在作祟,是它在制作苦楚 。
所有苦楚的源头,就是执着 。
【究竟是什么意思? 色即是空什么意思】
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当我们对一个东西非常执着的时候,就会受制于它 。它的任何演化,都会主宰我们的喜怒哀乐;
一旦我们对它失去执着以后,它就会变得与我们毫不相干,不会安排我们的心情,更不会给我们带来任何苦楚 。
以情感为例,当一个人对另外一个人非常执着、非常在乎,情感如胶似漆的时候,其中一个人的一举一动,都会牵动另一个人的心 。
稍有不遂,便会生不如逝世;当有一天两人分别、形同陌路,基本没有情感的时候,无论一个人产生任何事,也不会对另外一个人发生影响,更不会让他痛不欲生 。
如果逝世抱着强烈的执着不放,就必定会发生极大的损害与苦楚 。
这个损害与苦楚,还将远远超过它当初给我们带来的幸福 。


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