在家有妻子照顾 , 在外有自由可追寻 。
这些自由 , 是男性的自由 , 不是第三者的自由 , 更不是妻子的自由 。
来源|《DV计划》张之琪&姜思达
而事业成功的国产剧女主 , 也往往只能有两种设定 。
一种 , 明明是女强人 , 却时刻在家庭和事业中挣扎 , 最终以完美平衡的大团圆结局收官;
另一种 , 是像何幸福这样的女性 , 勤奋上进 , 但丈夫说回家 , 咱就回家 。
就连安排的男二关律师 , 也只能发乎情止于礼 , 绝不能有一丝暧昧 , 只留给观众暗暗嗑CP 。
国产剧男主和情人的设定 , 是以男性的情欲为中心;
而憋屈的国产剧女主 , 仍是以男性视角为中心 。
女性的婚姻 , 到底就像个橡皮一样 , 任人驯化 , 任人拿捏 。
就像何幸福选择不离婚 , 更像是某种政治需要的产物 。
就像戴锦华阐释过的一个概念:“花木兰式境遇” 。
当国家需要时 , 花木兰像男人一样走上战场 , “朔气传金柝 , 寒光照铁衣”;
而当使命完成 , 花木兰回归家庭生活 , “当窗理云鬓 , 对镜贴花黄” 。
来源|活字文化《戴锦华大师课:性别与凝视》
女性可以因为“妇女能顶半边天”而走出家庭 , 也可以因为时代的需要而回到家庭 。
编剧赵冬苓在今年三四月份剧还没播的时候 , 斩钉截铁说幸福和庆来不可能复婚 。
等剧播了 , 观众气炸了 。
幸福选择回归家庭了 , 有人去问编剧 , 这个台词真的是你写的吗?
编剧只简单地回复 , 不 。
哦 , 一切尽在不言中 。
编剧说有遗憾 。
但这又不止是遗憾 。
而是困惑和叹息 。
五四运动时 , 女性开始从包办婚姻中觉醒 , 开始追求自由恋爱 。
那时候的娜拉走出家庭 , 往往还得回归家庭 。
因为女性的思想觉醒了 , 但仍没有经济基础 , 必须倚靠家庭 。
鲁迅的《伤逝》里 , 子君面对家人对她恋爱婚姻自由的阻挠时 , 曾大声喊出:
然而娜拉既然醒了 , 是很不容易回到梦境的 , 因此只得走;可是走了以后 , 又是却也免不掉堕落或回来......直白地说 , 就是要有钱......在目下的社会里 , 经济权就见得最要紧了 。 ——鲁迅
“我是我自己的 他们谁也没有干涉我的权利 。 ”
100年前 , 没有经济能力的娜拉只好回到曾经坚决走出的家;
谁都没有想到 。
100年后 , 有自己独立的经济基础 , 有自己的事业的何幸福们 。
也要被某种嫁鸡随鸡嫁狗随狗的观念绑架 , 回归家庭 。
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