阮籍; 嵇康; 山涛; 刘伶; 阮咸; 向秀; 王荣
竹林七贤是魏末晋初的七位名士 。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王薪 。《晋书嵇康传》 )崅康住在山阳 。“与神相交者陈留阮籍、河内山涛,汲水者河内向秀、沛国刘伶、籍哥子咸、琅邪王戎为竹林游,世道即‘竹林七贤’ 。”
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活动区域位于当时山阳县、今河南省辉县市西南30公里的吴村镇境内 。《晋书嵇康传》 )崅康住在山阳 。“与神相交者陈留阮籍、河内山涛,汲水者河内向秀、沛国刘伶、籍哥子咸、琅邪王戎为竹林游,世道即‘竹林七贤’ 。”南宋刘义庆《世说新语任诞》年,他们说:“陈留阮籍、贱国嵇康、河内山涛,三人与年相比,康都年轻 。签约方:沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀 。琅邪王薪七个人经常聚集在竹林下,随便睡得很香 。故世被称为竹林七贤” 。
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七人是当时玄学的代表人物,他们的思想倾向不同 。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学,“以名为教任自然”,山涛、王戎则爱老庄杂用儒家,声称秀集名教与自然于一体 。他们在生活上不拘礼法,安静无为,在竹林里喝酒唱歌 。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪 。竹林七贤的不合作态度为司马氏朝廷所不容,最后涣散 。阮籍、刘伶、嵇康不配合司马朝廷,嵇康被杀害,阮籍假装狂暴避世 。王薪、山涛投靠司马朝廷,竹林七贤最后朝西东散 。
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但关于竹林七贤之名的由来,学术界存在争议 。东晋孙盛《魏氏春秋》文云:“康住河内山阳县(今河南焦作)”,对于旅行者,你可能看不到它的喜悦之色 。与陈留阮籍、河内山涛、河内向秀、籍师兄咸、琅邪王薪、沛人刘伶相友好,游竹林,号为七贤 。”“竹林七贤”的名字被认为与“聚集在竹林下”的竹林漫步有关 。
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【竹林七贤是指哪七个人?】传统说法认为,“竹林”位于嵇康山阳的寓所附近 。嵇康经常和好友山涛、阮籍、竹林七贤中的其他四人喝酒聚会,被称为“竹林七贤” 。这见于《晋书嵇康传》及《世说新语任诞》竹林七贤条 。陈寅恪认为,“竹林七贤”的活动地点实际上并不生产“竹林” 。竹林七贤首先有“七贤”,其次是“竹林” 。七贤来自《论语》的《作者七人》之数,有标榜之意 。“竹林”之辞,源于西晋末年佛教僧人内典、外书的格义风气盛行,得名天竺“竹林精舍”(Vlenuvena),加为七贤,为“竹林七贤” 。
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王晓毅不同意陈寅恪的意见,从汉晋时期佛经出现“竹林”译名的频率质疑陈提出的“天竺竹林精舍”学说,结合史料实地调查发现,魏晋时期黄河流域确实种有“竹林”,后来从时间和地点上传统说法相对于“竹林七贤”这个名字由来的记述被认为是真实的 。
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