中秋节的传说故事 中秋节的来历和习俗
中秋节的来历和习俗(中秋节的传说故事)中秋节又被称为月夕、秋节、仲秋节、八月节、团圆节、玩月节、拜月节甚至女儿节或团圆节等等 。是中国传统文化中主要的节日之一 。接下来资源网带大家一起去懂得一下 。
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中秋节的来历和习俗(中秋节的传说故事)
目前学者们一致以为,中秋节从宋朝开端风行,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日 。受中华文化的影响,中秋节也是东亚的日本、韩国以及东南亚一些国度地域,尤其是当地华人华侨的传统节日 。
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关于中秋的来源,有诸多说法,但出于先秦时代,则没有太大争议 。中秋节源自古代对月神的祭祀,它是汉民族祭月习俗的遗存和衍生 。祭月,作为中国古代主要祭礼之一 。早在周朝,天子就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗 。《礼记》中记录:“天子春朝日,秋夕月 。朝日以朝,夕月以夕 。”
而中国的传统历法和上古时代的月亮崇敬有关 。古人将一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个月 。农历八月为秋季的第二个月,称为“仲秋”资源网 。而八月十五又在“仲秋”之中,故称“中秋” 。而中秋节也从古代天子祭月,逐步发展到民间,成为中华民族的主要节期 。
当然还有另一种说法指出,中秋节并非出自古代的月亮崇敬,而是民间庆贺丰产的节日 。“秋”字的说明是:“庄稼成熟曰秋” 。在农业社会,每年到了秋季,就是大丰产的日子 。人们为了庆祝五谷丰收,表达愉悦的心境,并等待来年的好收成,就在八月十五的月圆之夜,举办各种运动 。这些习俗传播下来,就成了中秋节 。
此外,《礼记月令》上也记录说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食 。”这不仅是“中秋”一词的最早记录,也能看出在周代,官府都会在八月十五这天,向老人们施粥,以加强他们的体质,防止衰老的福利政策 。
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02 到了魏晋时代,文人骚客兴起了中秋赏月的运动 。比如《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描述道:“ 仰头望明月,寄情千里光” 。而唐代诗人欧阳詹在《玩月》诗序中说:“月可玩 。玩月,古也 。谢赋、鲍诗、眺之庭前、亮之楼中,皆玩月也 。”可见当时在八月十五这天,就有文人集聚在一起,观赏皎洁的明月,吟咏诗词歌赋,像谢灵运、鲍照、谢眺等诗人都已开端爱好赏月,留下了许多玩月诗 。不过当时尚未有中秋节之名,八月十五也并非法定节日 。
中秋节一词的涌现,是唐代时代 。《旧唐书太宗本纪》就有“八月十五中秋节”的记录 。而且唐代赏月风气日益普及,中唐诗人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中说:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”其中“今夜月明人尽望”一句,就将唐代赏月风气表露出来 。
资源网唐代文人赏月,开端与怀念家乡接洽起来 。比如脍炙人口的李白的《夜静思》“举头望明月,低头思家乡”;杜甫的《月夜忆舍弟》说“露从今夜白,月是家乡明 。”;张九龄的《望月怀远》有“海上生明月,天涯共此时 。情人怨遥夜,竟夕起相思 。”等等
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03【中秋节的传说故事 中秋节的来历和习俗】 到了宋太宗年间,朝廷正式将农历八月十五定为全民性的中秋节,放假一天,全国欢庆 。加上北宋经济发达,国人开端有了夜生涯,因此每年中秋汴梁城里都格外热烈 。孟元老《东京梦华录》就描写了当时中秋节的欢快场景:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外 。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓 。”
资源网而南宋临安城的中秋夜,也不亚于北宋的东京,据吴自牧的《梦梁录》的记录:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满 。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢 。至如铺席之家,亦登小小月台,支配家宴,团围子女,以酬佳节 。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度 。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝 。”
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