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古代哲理诗名句赏析 形容老有所为的诗句


古代哲理诗名句赏析 形容老有所为的诗句

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描述老年人成就的诗(古代著名哲理诗欣赏)
1.名句:只为解释过去的话，不要半辈子都在山里 。鹦鹉
方明小茹
百鸟俱远，玉雕千里笼 。
只是解释一下之前的话，不要半辈子都在山里 。
[解决方案]
方孝孺是明代学者、文学家和思想家 。这首诗反映了作者疲惫的心境，是他的才华所耗尽的 。也包含了世态炎凉不应该各显其能，各显其能的感觉，阐述了好坏相依的道理 。
鹦鹉之所以被捕获，是因为它们唱歌婉转，善于模仿人声 。“只是为过去解释文字”既是描述“鹦鹉学舌”的自然现象，也暗示了作者博学多闻 。但福祸相依，所以作者被憎恨，被困住，失去了自由 。出狱后，他又陷入了另一个困境，那就是名利的羁绊 。作者的这首诗是对老庄哲学中“无用之用”观点的诗意表达 。
[评论]
答:要委婉 。指鸟儿婉转的鸣叫 。
2.名句:瓜多伤藤，藤少伤 。瓜普
高铭齐
伤瓜不伤藤，伤藤必瘦 。
任其霜露，盈筐收 。
[解决方案]
这首诗是作者写的一首通过农耕来阐释哲学的诗 。“如果你伤害了一个瓜，你不会伤害一个藤 。如果你伤害了藤蔓，你宁愿伤害瓜本身，而不是藤蔓 。因为藤蔓给果实输送养分，一旦你伤害了藤蔓，就会阻碍其他嫩瓜的生长 。这是甜瓜生长的规律 。如果能按照农业规律种植农作物，那么当“霜露”来临时，自然会有大丰收 。这首诗阐述的哲理是，在处理矛盾时，要抓住主要矛盾或矛盾的主要方面 。对于瓜类来说，输送养分的藤蔓才是“原”，才是主要矛盾 。单瓜是“表”，是次要矛盾 。无论做什么事，都要按客观规律办事，这样才能得到好的结果 。
3.名句:残灯黄叶下，古座青苔间 。支遁庵
高铭齐
闲待月岭，叩栖云关远方 。
石头关了千年，和尚还没还 。
灯的黄叶下，古建筑的青苔间 。
我看不到A的影子，何铭山空 。
【古代哲理诗名句赏析 形容老有所为的诗句】[解决方案]
第一副对联的作者“我在等月亮，信息资源网在敲云门”的心境，既是对真实景物的描写，也是诗人对佛教修行过程的探询 。明月当空，光芒万丈，这些都是佛教常用来形容修行成就的，“散如浮云”也是对无念境界的描述 。支遁是“即色意”的发明者，也就是我们常说的“色同空” 。在这里，作者用这个意思来形容他对支遁精神成就的敬仰 。
“石室千年关，高僧未归”写得颇有禅意，仿佛智敦寺还在静静等待主人归来 。因为佛教徒是唯一能跳出轮回的众生，可以不受时间的限制，穿梭于古今之间 。作者在此寻访支遁的旧迹，希望通过佛教启示获得内心的平静 。“何鸣空这没有影子的山”是全诗哲理中最深刻的联系 。面对空摇摆不定的蒲团，笔者感慨:支遁大概不会回来了，因为他已经彻底搞清楚了“空”与“色”的关系 。
[评论]
吉F(吉F):佛教禅宗修行者的坐法，双脚交叉在左右腿上，称为“全坐”，又称“吉祥坐” 。
4.名句:富贵不如贫贱，访美不如作恶 。挽歌
高铭齐
路途艰险，人乏马饿 。
富不如贫，访美不如回恶 。
浮云随风飘散 。
哀天，哭几行 。
[解决方案]
高启是元末明初著名的文学家、诗人 。这首诗是作者对艰难生活的感悟，是他人生经历的总结 。诗歌以辩证的视角阐述了世间苦难的成因，表现了作者对险恶仕途的厌恶和想隐退的痛苦 。
这首诗的第一个对联描述了作者在繁忙的事业中的感受 。“险途”指的是生活的艰难，“乏马饥”既是对现实的描述，也是诗人倦怠的表现 。游走于江湖与寺庙之间，自然让作者觉得“美游不如恶归”，这是逻辑推导的必然结果 。俗话说“在家待一千天好，出门待一会难 。”作者对生活并不持否定态度，他渴望内心的平静和安定 。“访美”象征着当官 。作者背井离乡，高官厚禄，但表面风光掩盖了背后的险恶 。“富不如贫”是作者时间意识的表现 。“一百万美元可以买一个很高的官阶，但哪里可以买到青春”(屈赋《偶然作品》) 。高官厚禄带来了美好的生活，但浪费在“险路”上的时间又怎么能用金钱来衡量呢？
这首诗蕴含的哲理是:任何事物都有两面性，好与坏是可以相互转化的 。作者提醒世人，不要只看到表面的光明面而忽略了背后的艰辛 。
[评论]
A (X):险恶险峻 。


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