田小娥|《白鹿原》原著:和田小娥尽情纵欲的白孝文,没爱只有欲与恶!( 二 )


一个人从高处堕落至此的人无非有两条路可选 , 要么改邪归正浪子回头 , 要么走向罪恶成为恶魔 。
无疑白孝文选择了后者 , 走向了邪恶 , 选择了更深层次意义上的堕落 。 因为他品尝过跌落谷底的痛苦滋味 , 所以当鹿子霖给了他机会后 , 他便拼了命地向上爬 , 不择手段地向上攀 。
在这个过程中无论遇到谁 , 无论这个人与自己曾有过怎样的过往 , 只要是影响到自己向上攀爬欲望之人 , 无论用什么手段 , 一律除之而后快 。 这就是白孝文理解的“知耻而后勇 , 知耻而后生”的意义所在 。
他的“勇”和“生”都是建立在牺牲别人 , 对别人施“恶”的基础上而得来的 。 威逼利诱自己的姑父朱先生发表其不想发表的反共声明;无数次追捕鹿兆鹏 , 抓捕鹿兆谦;残忍地杀害想卸甲归田的张团长;泯灭人性地陷害黑娃致其余死地…
白孝文拼命向上攀爬的欲望 , 就如同他当初对妻子对田小娥的情欲 , 他越是拼命地纵欲 , 他的身边人越是凄惨 。 黑娃死了 , 白孝文曾经的上司们也死了 , 白嘉轩瞎了 , 鹿子霖疯了…唯独他自己安然无恙地成为了县长 。 所以说白孝文尽情地纵“欲” , 就是对其身边人施与的最大的罪“恶” 。
虽然《白鹿原》原著里并没有表述白孝文最后的结局 , 但相信以他阴险狡诈 , 忘恩负义 , 背信弃义 , 泯灭人性的个性 , 他注定不会有什么好结局 。

▌关于白孝文无爱只有欲与恶的人生警醒!
人需要有欲望 , 但却不可以被欲望裹挟操控着生活 。 欲望一旦被无限放大 , 良知底线就会荡然无存 。 良知底线荡然无存 , 做人的准则就会发生巨变 , 随之而来的就是罪恶 。 要知道做人的准则一旦发生改变 , 再想进行人品和道德的重建将会无比艰难 。
就像作家陈忠实笔下被欲望操控着生活的白孝文 , 当他的欲望被发觉 , 被放大后 , 他的人生发生了天翻地覆的巨变 , 他为人的准则也发生了天翻地覆的巨变 。
他从宗族的榜样巨变成了革命里的阴谋家 , 他从君子巨变成小人 , 他从向善者巨变成罪恶者 , 他一步步走向邪恶 , 他扭曲的人性也一步步形成 。
人们常说“学坏容易学好难” , 白孝文大跃进式的走向邪恶走向扭曲 , 他又怎能轻而易举地改邪归正呢!黑娃的改邪归正 , 黑娃与白孝文的大不同在于 , 无论黑娃身处何时何地 , 他都始终坚守着义气二字 。 可白孝文在触底后就早已把良知底线 , 把义气二字丢得一干二净 , 又何谈改邪归正呢!
所以 , 人一定要明白“人生万事皆有度 , 过度必受其害”的道理 。 谨记欲望过度之人 , 无爱只有欲与恶!


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