很多人都知道，自古以来“医儒不分”，很多中医都知道，文学和好书是写出来的，这是不争的事实 。但鲜有人知其所以然，其实与隋唐开始的科举考试有关 。
隋朝开创了科举取士的先河，考试的内容主要是四书五经等儒家经典 。相对于以前的门阀制度和世袭制度，科举无疑为普通家庭的读书人开辟了新的职业通道，但真正通过科举获得功名或荣耀的人却寥寥无几 。103010记载：“进士千人，第一名一百二十名 。”即唐代进士录取率约为百分之一 。儒家主张为官，养气治和，做积极的事 。受这种思想的影响，一些不满足于仕途的文人，抱着“治病求亲人，救贫济贱，养生于中”的志向，转而从医，以求在另一个维度实现个人价值 。其中，范仲淹“不为良医，当良医”的思想最为人所熟知 。虽然吃药是退而求其次的选择，但这种改变并不太难，因为很多儒家经典本身就包含了中医理论的内容 。有学者读过《文献通考选举二》103010等中医相关的本草经，知文知药是自然现象，陆游这样的人也能开药 。
【所有中医都知道文学作品好 这是不争的事实】为什么很多古代中医擅长书法？这也与科举考试密切相关 。科举录取的关键在于两个方面 。一方面，要掌握和理解四书五经的内容；另一方面，写字(指用毛笔写字)，字写得好是做官的前提 。读者可能经常在电视剧里看到，读书人考中进士后，马上被授予官职，然后骑马或成群结队回老家 。其实这是不符合历史事实的 。以唐朝为例 。进士并不是马上就能获得官职，还得参加吏部举行的另一种考试，即文官考试，通过了才能获得官职 。103010记载：“选人有四种方式：一是身体帅；第二，文字是辩证的；三本，美观大方；四判，文理科优秀 。”也就是说，笔试通过后，你还要面试、看画像、表达、写作、有条理地判断案情等 。“巧而美”是做官的必备条件之一 。也就是说，无论读书人是做官还是博士，都要有相应的书法功底 。
古代学医，必须先学汉字，要先认识汉字，再认识医学 。学医首先要熟悉《内经》 《伤寒》等经典书籍，但这些书都是传统的，没有标点符号 。没有素养和文化背景，是不可能理解和记忆它们的 。理解，学会后写方子，写好字，被列为学习中医的首要条件 。所以，自古以来，名医都精于书法，书法也就成了后世珍贵的墨宝 。如东晋名医葛洪著《新唐书选举志》一书，曾为浙江天台山摩崖石刻题写“观天台”四个大字，被米芾称为“字之顶，古今第一” 。无论古代还是现代，都有很多医家擅长著书立说，他们的很多著作都成为了中医文化中的瑰宝 。(魏山东)
来源：中国中医杂志
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