灭宋于此石碑张弘范灭宋于此,宋张弘范灭宋于此石碑哪里去了-
涉及到那段历史的人物评价，因为牵扯过多，很难一句说就说清楚，简单的说，张弘范参与灭宋这个行为对南宋算是罪人，对蒙元是功臣 。
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为什么这样说呢？我试着分析一下 。
大家都知道，元朝建立以后，把元帝国的人分为了四类：蒙古人，色目人，汉人，南人 。张弘范严格来说属于汉人，而不是南人 。一个汉人帮着蒙古人把南宋灭了，这件事该怎么评价？
张弘范家族是河北涿州定兴县人，他们家从血统上是汉人，但是从从属上，他们家要算金国人 。他们家以前就是个地主，到了他爹这一辈，因战乱就要自保，所以组织类似民团这一类的组织称为”义军“抵抗蒙古兵 。
【灭宋于此石碑张弘范灭宋于此,宋张弘范灭宋于此石碑哪里去了-】但是这个时候金国也已经很腐败了，张弘范的爹叫张柔，他抵抗蒙古兵的时候被抓了，史书记载他见了抓他的蒙古将领不跪，还说你是帅，我也一样是帅，大丈夫死便死了，不要想我会屈膝跪你 。还是很有种的 。
不过没用，蒙古人抓了他的双亲当人质看管在燕京 。他没辙了，说出这样的话“我受金国厚恩，没想到到了这样的境地，忠孝不能俩全，为了双亲，我只能屈膝了 。”他投降蒙古人，按他的说法是为了孝 。
从这里，我们能看出他包括他之后的儿子张弘范灭宋，没有什么心理负担，因为他虽然从血统上是汉人，但是他自认是金国子民的，对宋没有尽忠的义务 。
这就是我说的评价哪个时候人物的困难之处 。
儒家的观念是食君之禄，为君分忧，张弘范估计也是这样想的，南宋在他的意识里，根本不是“母国” 。而且哪个时候人的民族观念和现在并不相同 。儒家推崇的是，天下有德者居之 。可以说现代的民族国家概念的形成，是很晚的事 。
比如文天祥，至死不投降蒙古人，他的意识里，是忠君的想法多些，还是我是汉人，我不可能接受蒙古人的统治多些,?我的看法是都有 。比如或许可以问下，要是换了是个汉人要灭了南宋，他会投降吗？
另外，我们说张弘范灭宋，当然他是直接的当事者，但是细究起来，宋是谁灭的呢？这个问题一样费思量，我觉得灭宋的是宋自己，一个只知道偷安，都被蒙古人打成那样了，还派陆秀夫去求和，妄想着“愿尊帝为伯父而世修子侄之礼，且约岁币银二十五万俩，帛二十五万匹 。”继续过之前那种舒服日子 。
当然蒙古人没答应，这要是答应了呢？钱谁出，还不是靠压榨南宋的老百姓？这样的王朝说是亡于张弘范不如说是亡于自己 。
我的观点是，文天祥当然让人佩服和敬仰，张弘范当时的选择也没什么不可理解的 。
当然，现代国家民族概念形成后，作为一个中国人，正确的观念当然是遇到外敌入侵，要站在自己国家一边，这个是不容有任何质疑的 。
冬有所爱
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