水浒传晁盖武力排名,梁山好汉武力值排名前十理由-( 二 ) _生活百科

道家的托塔天王有双重万夫不当之勇，佛家的托塔天王则有托塔神力，这两大托塔天王合二为一，难道不是《水浒传》武艺的最高境界吗？
上文曾留下了一个疑问，说施耐庵为何没有交代晁盖“托塔”的细节。这是因为“托塔”的天王是道家的李天王，施耐庵又以这样一个细节空白，暗藏的就是两家天王的合二为一。
实际上，武艺只是套路，必定得有勇力，武艺加勇力，这才是武功。而《水浒传》中所说的武功，又不是纯粹意义上的武功，而是指梁山好汉“替天行道，保境安民”所立下的战功，以武力赢得的战功。
晁盖是梁山“替天行道，保境安民”的倡导者和先行者，领衔梁山好汉抗击金兵，建立武功。因而，无论在梁山，还是放眼整部《水浒传》，托塔天王的武艺绝对第一。

文章插图
佛道两家天王为何只打突围战但是，无论佛家的多闻天王，还是道家的托塔天王，两人在《水浒传》中都没有单挑的记录，他们总是在不断地突围。
生辰纲大案被破获，吴用早就规划了上梁山的行动。晁盖却一定要留在庄上，磨磨蹭蹭直到一更天气还没出发。朱仝、雷横包围了庄子，晁天王才发声喊杀了出来。施耐庵这样写，分明是要专写晁天王只打突围战。此后，曾头市突围，李成大名府突围，两大天王仿佛专打突围战。
施耐庵为何这样写？
原来，托塔天王就是打突围战出身，因为一场突围战，毗沙门天王“闻达四方” 。这则典故我已经讲了很多遍，出自大唐不空和尚所译《毗沙门天王随军护法仪轨》，说的是毗沙门天王显圣安西城北门楼，在一只金鼠的配合下，击溃了番兵，解了安西城之围。

文章插图
托塔天王“天生”就是打突围战的，因而，《水浒传》中的两场最残酷的突围战，都是由托塔天王领衔完成的。不过，晁天王因突围而殒命，李天王则突破梁山四员五虎将、三大八骠骑等二十二个头领的围追堵截，杀开一条血路，保护梁中书突围而去。
晁天王虽然在突围战中被飞箭射中，但是，受了伤的托塔天王却重新上马，厮杀两个多时辰，也杀出了重围。
这两场残酷的突围战只有托塔天王打得了，《水浒传》中无人能够完成。因而，托塔天王的武艺非常之高，晁盖假如以武功排名，恐怕不会低于梁山五虎。
托塔天王为何专打突围战呢？晁盖出场时的那段夺塔、移塔的故事，其实就是中国宗教的一次突围。
施耐庵之所以把溪东村、溪西村写成了东溪村、溪西村，暗喻的是佛法东渐。一个来自西方的恶僧安放了宝塔，以邻为壑，害了东溪村的人。晁天王一怒之下，破了西方恶僧的法术，从此，两个村子再也不闹鬼了。
施耐庵的这一宗教“突围”式的思索，被后来的《西游记》所领悟。在这部神话小说中，吴承恩同样表达了对西方佛教的不满。

文章插图
宋徽宗崇道抑佛，下革佛诏“革佛”，佛教经历一番争斗之后，艰难突围。这段历史，隐写在了“鲁智深大闹五台山”这回书中。而道教在这场“革佛”闹剧中，同样变成了不僧不道的妖孽，书中以崔道成、邱小乙这两个怪物，暗喻了道教在“道君”手中也惨遭亵渎。
施耐庵以佛道两个托塔天王，思考宗教问题，以两家天王的不断突围，赋予了托塔天王一身武艺。因此，晁天王的武艺恐怕就是梁山超一流的存在了。托塔天王的武艺，则必定要排在《水浒传》第一了。
劼生辰纲之前是大哥，劼生辰纲之后还是大哥，重情重义，义薄云天。
一句话威望大于武艺[赞][赞]