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丹尼斯卢梭,尼采反卢梭-


丹尼斯卢梭,尼采反卢梭-

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题目够劲爆！不过，也多少有点儿对“先贤”们不够尊敬哈 。
好吧，试析 。
以上五人，基本生活在相同的年代，老黑和尼采稍晚 。要说起来，这五人都不是“善茬儿”，均属可在历史上写一笔的人物 。
哪个更牛逼一点呢？需要找一个参照系 。不妨看看《不列颠百科全书》的评价 。
卢梭——18世纪欧洲最伟大的思想家之一 。
休谟——他那个世纪最重要的人物之一 。
康德——启蒙运动最重要的思想家，历史上最伟大的哲学家之一 。
黑格尔——最后一位现代伟大哲学体系创始人 。
尼采——现代最有影响的思想家之一 。
还是有所区别和侧重呢 。
《不列颠百科全书》（Encyclopedia Britannica）也很牛逼 。其亦称《大英百科全书》，被认为是当今世界上最知名也最权威的百科全书 。是英语世界俗称的ABC百科全书之一——美国百科全书、不列颠百科全书、科利尔百科全书 。1771年开始在苏格兰爱丁堡出版 。以后不断修订 。不过，从1941年开始，版权已经归由美国芝加哥大学所有 。
除了这个视角，也还可以分析的再详细一点儿 。
卢梭（1712-1778），法国人 。他的思想，表达在政治和哲学的论文中，也表达在文笔优美的小说和自传里 。
在哲学方面，卢梭没有太著名的著作 。总体来说，他试图综合基督教与（笛卡尔）理性主义和唯物主义，自己称其为“智者的唯物主义”或“世俗的宗教” 。
他在政治理论方面更为出名 。1755年发表了《论人间不平等的起源和基础》 。1762年发表了《社会契约论》 。这两本书影响巨大 。《不列颠百科全书》说，“他的著作激励了法国大革命的领袖们” 。1789年法国大革命的领导人罗伯斯庇尔，被称作“行走着的卢梭” 。而且，他的理论成为美国的立国根本 。卢梭是最早批判私人财产制度的思想家之一，甚至被认为是现代社会主义和共产主义的创意者之一 。
卢梭的文学创作被给予了相当高评价，被称为影响了浪漫主义的一代 。一系列作品中，最著名的是1761年的《新爱洛琦丝》、1762年的《爱弥尔》和1782年的《忏悔录》 。《新爱洛琦丝》一经出版，随即轰动巴黎，被认为是世界第一部浪漫主义文学作品 。《爱弥尔》更是流传并影响至今 。
这里插一句，读过《爱弥尔》若干遍，但好像从没从头到尾看完过——毫无不忍释卷的感觉，可能太没悟性 。不过，还是青涩小青年的时候读《忏悔录》，登时呼吸急促、心跳加快——被惊住了——原来大思想家还可以这样“无耻”！当时就想，如此坦诚的作家不仅前无古人，估计也后无来者 。
不尽如此，这位“仁兄”还“肝火旺盛”，属于“一言不和即退群”的类型 。他和伏尔泰、狄德罗、后面要说到的休谟等等都曾是好朋友，然后就反目成仇了 。
但不管怎样“八卦”，依然如歌德所评价的——“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代” 。
打个不很恰当的比喻，卢梭很像中国秦末与吴广搭伙的陈胜（名胜，字涉） 。陈胜说：“王侯将相宁有种乎” 。译成白话文就是——那些称王侯拜将相的人，难道就比俺们平头百姓高贵吗？卢梭理论中的要义，还真的可以这样解读 。公元前209年，陈胜吴广“揭竿而起” 。后来，巨厦般的大秦帝国就轰然倒塌了 。卢梭“振臂一呼”，没多长时间，法国大革命就爆发了 。当然，年代不同、国度迥异，卢梭的文化水平和理论水平还是比老陈高出很多滴 。
丹尼斯卢梭,尼采反卢梭-

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休谟（1711-1776），英国人 。他被称作是经验主义的哲学家、历史学家、经济学家和作家 。最重要的著作是《人类理智研究》和《道德伦理研究》 。还写了六卷本的《英国史》等等 。休谟的哲学理论叙述起来很麻烦 。概括地说，他主张怀疑主义 。他怀疑的不是信仰，也就是说不是怀疑结论，而是怀疑证明的过程 。关于道德也是，他说他怀疑的不是道德本身，而是关于道德的许多推理 。
这个说法有意义吗？还真有 。你说你讲的是真理，那你证明给我看 。如果你不能证明，或者被我指出你的证明是错误的，你也就不能让我接受你所说的真理 。
休谟的理论一出，一片哗然，确实大乱 。他死后影响更大 。但总体上，他是个蛮有争议的人物 。这种争论，一直延续到20世纪以后 。
也打个不恰当的比喻，休谟不太像一个“建设者”，而更像一个“职业打假人”——专门挑你们各位大家的毛病 。谁经不住“挑刺儿”，对不起，就请走下“圣坛” 。


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