古代嫡女和庶子哪个地位高,嫡女与庶子在古代的区别- _生活百科

当然。事实上，古代人真实的嫡庶区别，比电视剧中表现得更加严重。比如，电视剧中的有些小妾仗着老爷的宠爱，敢在夫人面前恃宠而骄，这简直是笑话。小妾不管如何受宠，在正妻夫人面前的地位，连夫人面前的当红丫鬟都不如。

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这一点，曹雪芹的《红楼梦》写得比较接近真实。赵姨娘虽然是贾政的心头肉，而且还生了儿子贾环，可是赵姨娘在贾府的地位，还不如那几个当红的丫鬟。而庶子贾环的地位，和嫡子贾宝玉相比更是天壤之别。连一个没什么地位的小丫鬟，都敢戏弄、欺负贾环。
按照儒家的道德观念，古代男子纳妾并不是为了享乐，而是为了繁育后代——当然，实际为了什么，大家心知肚明。但是，这些后代的地位是不同的。正妻所生的儿子，叫做嫡子；其他小妾所生的儿子，一律称为庶子。
嫡子和庶子在礼法上的地位差距，最终表现在了实际的利益争夺中。在古代的爵位继承中，只要有嫡子在，庶子是没有任何机会的。老爷死后，他最多分得一点家产，然后分家单过。真正继承老爷爵位府邸，代表这个家族的，只能是嫡子。

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庶子的地位低下，小妾的地位更是如此。
我们常说古代实行一夫多妻制。这个说法并不完全正确。正确的说法应该是，古代实行一夫一妻多妾制。
老爷可以拥有很多女人，但这些女人中，只有一个是需要明媒正娶，八抬大轿抬进正门的。这个女人，叫做妻子。如果老爷的地位很高，这个女人便叫做夫人。当然，如果老爷是王爷，这个女人便是王妃；如果这个老爷是皇帝，那这个女人就是皇后。
说句题外话，现在很多人介绍自己的妻子时，竟然恬不知耻地称呼其为“夫人” 。这简直是文盲。准确说，夫人也是个爵位。在古代，只有三种人能够称为夫人：一是皇帝的妃嫔，比如刘邦的宠妃戚夫人；二是诸侯的正妻；三是某些大臣的正妻，比如某某诰命夫人。
你算哪根葱啊，就自称夫人？
扯远了，回到正题。
娶正妻要门当户对，至少要门第清白。正妻之外，所有的小妾都没这个计较。小妾没有门当户对的，也无须清白。袁世凯九个姨太太，两三个都是失足妇女。但他的妻子，却是正经人家。

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小妾也是可以买来的。
小妾的地位有多低呢？
我举个例子。小妾的父母如果来到女婿家看闺女，是要给老爷——也就是自己的女婿，磕头的。
吃饭时，是不可能受到女婿招待，在大厅吃饭的，只能在女儿的房间吃饭。
如果是正妻的父母前来，那么女婿必须大摆宴席，在大厅里招待。
【古代嫡女和庶子哪个地位高,嫡女与庶子在古代的区别-】区别就是这么大。
所以很多有骨气的古代女子，宁死也不给人做小妾。为的就是无法忍受这种羞辱。
妻妾成群那是有钱人和贵族的做法，中国自古重男轻女，男多女少是常态，有钱人妻妾多了，必然导致平民更多光棍汉。
周朝时周王和诸侯有多位妻妾。正妻一位，每位正妻又来亲友团（一般是亲妹妹或堂妹）三位，称滕妾，滕妾的地位低于妻但是高于妾。士大夫也能娶妾但是数量少。后面的朝代，贵族妻妾的数量跟其爵位和官职挂钩的，官小了或没当官的只能娶一位或两个妾。当然很多姬妾是没有名份的，称外室，跟如今的二奶三奶差不多。没有名份的姬妾地位小于妾，因为妻和妾都是经过手续和仪式迎娶的。