彝族人是三星堆后人,三星堆遗址彝族的关系- _生活百科

三星堆和彝族有木有关系？
三星堆官方是这样结论的：

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【彝族人是三星堆后人,三星堆遗址彝族的关系-】三星堆既然是货真价实的考古发掘，那么毫无疑问是真实存在的一个帝国或一个古老的不知名国度。但是和彝族怎么扯上联系的？
有个问题：请问彝族的起源是？？？
彝族之“彝” ，请注意：它有两个完全不同的意思。
1、酒器——《说文解字》：“宗庙常器” 。

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注意，此“彝”就是“彝”的本义，先给我记住了；
2、彝族之彝实为“夷”

1956年，在破除旧社会的民族歧视称谓期间，彝族派代表进京。中华人民共和国主席毛爷爷了解情况、听取意见后给出建议，由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），将“夷”改为“彝” ，意为房子（彑）下面有“米”有“丝”、有吃有穿，象征兴旺发达。此后， “夷族”改为“彝族”。

夷族是什么鬼？？？？夷蛮戎狄——四大古代蛮夷的本字，皆出自甲骨文：

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一武器（戎）、一蛇虫（蛮）、一猎人与狗。而“夷”了？

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“夷”是甲骨文中唯一写作“人”又写作民族的蛮夷——《说文解字》释“从大从弓” ，认为东夷人发明了弓箭。但是甲骨文里并没有这样的解释，也没有“东夷” ，就是写作“人方” ，说5遍：
甲骨文里没有“东夷” ，只有“人方”！
甲骨文里没有“东夷” ，只有“人方”！
甲骨文里没有“东夷” ，只有“人方”！
甲骨文里没有“东夷” ，只有“人方”！
甲骨文里没有“东夷” ，只有“人方”！
显然，甲骨文的原义告诉我们， “夷”就是最初的蛮夷（即非商族自己）外的所有人的统称。如：

“受有亿兆夷人”——武王伐纣《泰誓》

受，即纣王——显然， “夷”的最初原意就是非商族的统称，无疑问

但是，周代商后，周人扩大了殷商的“商夷之别” ，将它升级为“华夷之辨”（或曰“夷夏之防”），从地理方位上包含了殷商的“东夷”扩大到另外三个方位——从周初文献即可看出：

《尚书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王” 。

春秋战国后仍然有沿袭这种用法：

《孟子·梁惠王》：“莅中国而抚四夷也”；

《左传·昭公十七年》：“吾闻之，天子失官，学在四夷。”

毫无疑问：此时“夷”就是非华夏族的统称。
但是，在“夷”的基础上，周人又把甲骨文里的“戎狄蛮”拿出来安在了西、北、南三个方向的非华夏族或非华夏文化的族群的头上，如：

《礼记·王制》中：“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄” 。

但是，这并不影响“夷”在“夷蛮戎狄”4字中的统称用法。
汉代时，把川滇黔的非汉族或非汉文化的族群命名为“西南夷”——其中，川西夷为“西夷” ，滇黔彝为“南夷” 。
是故汉武帝在川西开辟的“夷道”为西夷道；
在滇黔开辟的“夷道”为南夷道。
这个“西南夷”一直就用到近代：也就是说， “夷”从来不是一个具体的民族而“彝”与“夷”早在周代起就出现了两字同用、通用、同意：
汉代《尔雅·释诂》称：“彼夷作彝，音义同” 。如：