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中国自古以来就强调儒家文化 ， 十三经之一的《孝经》中写道：“身体发肤 ， 受之父母 ， 不敢毁伤” ， 体现了古时候人们对于身体的身体的重视 。 这一点在神话中也有体现 ， 《封神榜》里哪吒即便死去也要削骨还父 ， 削肉还母 ， 从中可见一斑 。
随着时代发展 ， 人们对于“身体发肤 ， 受之父母”的观念已经有所改变 。 虽然我们的生命是父母给予的 ， 但是如何度过这一生选择权都在自己手里 ， 人们在审美上十分自由 ， 人们可以选择自己想要的任何外貌 ， 而发型则是外貌打扮中最为关键的一环 ， 一个人的发型好坏决定了整体气质 。
历朝历代都限制了人们的头发形状 ， 尤其满清时期更是强制所有男性留辫子 。 影视作品中很多反映清朝宫廷的争斗 ， 不过这些影视剧很容易形成误导 ， 清朝人的发型根本不长这样 ， 比影视作品中还要难看 。
我国的头发装束在古代有着严格的考究 ， 从周朝开始男子十五岁便需要束发 ， 标志着正式成为成年男性 ， 这一点传承了上千年 。 不过到了明朝末期 ， 清兵攻入山海关 ， 一举占领了整个中国 ， 也将他们的发型风俗带到了内地 。 关于清朝的发型在影视作品有两种演绎形式 ， 一种是内地主流的前半部分全部剃光 ， 然后在后面留长辫子 ， 另一种则是不剃头发 ， 直接扎辫子 。
实际上这两种方式都不对 ， 如果在清朝这样留头发 ， 很容易被处以死刑 。 早在满清攻入中国之前他们就有了自己的留发方式 ， 进入中原后也要求所有汉人采取同样的形式 。 当然关内很多汉人都不愿意放弃祖宗的传统 ， 誓死不愿剃头 ， 清政府的皇帝顺治态度十分强硬 ， 他发表了著名的剃发令 ， 表示要么剃头发 ， 要么就砍头 。
在这样的威胁之下 ， 很多人发动了叛乱 ， 为了镇压这些叛军 ， 清政府也耗费了大量的人力物力 ， 经过一段时间斗争终于成功推行剃发令 。 清政府早期的发型叫做“金钱鼠尾” ， 这种发型在或许在我们眼中看起来有些滑稽 ， 从外形来看与光头区别不大 ， 只是在后脑勺上留下一点头发 ， 然后以此为基础将头发梳成一个辫子 ， 由于只留了一小撮 ， 辫子自然也是十分细小 ， 故而被称作鼠尾 。
这样的形式自然不被汉人们所接受 ， 而朝廷也不可能随时镇压四处的叛乱 ， 于是他们开始美化这种发型 ， 并且以吉祥如意来进行推广 ， 这才让汉人心中接受 。 不过满清对于头发的审核制度也是十分严格 ， 顺治时期民间很多人剃发都不标准 ， 一旦被发现就会处斩 ， 而且连带家属和当地的官员连坐 ， 足以见得其重视程度 。
随着时间流逝 ， 人们的审美观也在逐渐改变 。 到了乾隆年间这种发型有了些许改进 ， 清政府将头发的面积扩大到巴掌大小 ， 这样编出来的辫子自然也比以前粗了不少 。 虽然看起来依然滑稽 ， 但是至少有了改进 。
恰逢此时国际交流越加频繁 ， 很多外国商人前来中国经商 ， 他们给中国男性的发型取了一个名字叫做“猪尾巴” ， 直到今天许多外国人依然对中国人持有这样的印象 。 虽说猪尾巴比鼠尾要好一些 ， 不过也没有本质上的区别 ， 在他们看来也是一个笑话 。
到了晚清时期 ， 发型再次得到改善 ， 满清政府已经进入关内数百年 ， 经过数百年的相处满人们逐渐认同了汉人的文化 ， 他们在头上留的头发也越来越多 ， 与宫廷影视剧的辫子相差不大 。 这样的改变也让底层汉人十分开心 ， 他们终于可以留下更多的头发 ， 同时越来越多的人开始进行攀比 ， 比较谁的头发更粗更长 ， 甚至将辫子亲切称之为“牛尾巴” 。
由于辫子在民间已经有三百年的历史 ， 虽然在外国人看起来极为滑稽 ， 但是民间已经有了深厚的感情 ， 后来清政府覆灭之后军有关部门贴出告示让人们去除辫子 ， 依然有很多人不愿意剪掉 。
当然满族文化仍然是中华文化的一份子 ， 辫子这种发型也可以成为一种文化遗产 ， 不过不会像当年那样逼着我们去留辫子 。 影视作品所参考的资料更多来自晚清人们的口述或者记载 ， 更早时期的资料很多都有遗失 ， 而且相比于晚清的辫子 ， 早期的金钱鼠尾实在是不符合人们的审美 。
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