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相声界的拜师是非常有讲究的 ， 拜师不仅是学能耐 ， 更关乎到辈分和传承 。 因为拜师对于所有的相声演员都是一件最重要的事情 ， 拜个好师父就能有个好的辈分 ， 就能在打通一条比较光明的道路 。
都想拜个好师父 ， 可是好的师父就那么几位 ， 辈分高 ， 人脉广 ， 水平高的就那么几位 。 因此不是所有相声演员都能拜到心仪的师父 。 在这种情况下 ， 真的不得不佩服相声人的创造力 ， 他们不仅能创造好的作品和包袱 ， 还能创造拜师的多种形式 。
师父活着的时候不好拜 ， 等师父死后 ， 可以由大徒弟替师父继续收徒 ， 这种收徒的方式有个名字叫“代拉” 。 相声圈里很多著名的演员就是通过代拉这种方式拜师的 。 像马志明就是由侯宝林代拉师弟拜师的朱阔泉；侯耀文是由李伯祥代拉师弟拜师赵佩茹 。
【师父|师父去世后拜师，李文华感动他人杨进明受质疑，是操持者的原因？】也许相声圈外的人想不明白这样拜师是为了什么？师父都死了多年 ， 再拜师还能学到什么？其实这种拜师的方式目的很明确 ， 就是通过拜师获得在相声圈的辈分 ， 获得属于自己的师承关系 ， 能够写进相声的家谱 。
在相声圈 ， 师承和辈分是相当重要的 ， 没有师承 ， 即使说得再好 ， 也只能叫作海青 ， 不能真正被相声圈承认 ， 更不能写入相声家谱 。 所以代拉这种收徒方式解决了一部分相声演员的师承问题 。 想要一个高的辈分 ， 想要个根红苗正的师承 ， 在师父活着的时候没有机会拜师 ， 等师父死后 ， 可以搞定大徒弟或者是有威望的徒弟 ， 这样也能成为心仪师父的徒弟 ， 也能获得满意的辈分和师承关系 。
当然这种代拉收徒的方式也不是所有相声演员都能获得的 。 看看通过代拉拜师的马志明 ， 侯耀文 ， 这两位相声大家的公子 ， 就能够明白代拉师弟收徒是怎么回事了 。
在相声圈里的拜师 ， 除了正常拜师和代拉收徒之外 ， 还有一种情况也是师父死后拜师 ， 但是不是大徒弟代拉 ， 是师父亲近知情人做证明 ， 完成拜师仪式 。 这种情况其实并不能算作相声拜师的常规操作 ， 只能算是一种非常特殊的情况 。 在大家耳熟能详的演员拜师例子中 ， 只有李文华拜师马三立和杨进明拜师侯耀文是属于这种情况 。
前者是马志明见证 ， 替父亲马三立收下李文华；后者则是侯耀华全程操持完成的 。
师父去世后拜师 ， 李文华感动他人杨进明受质疑 ， 是操持者的原因？都是通过一种方式拜的师父 ， 为什么李文华感动了很多人 ， 而杨进明却遭到质疑？难道真的是因为操持着的原因？因为大家喜欢马志明而讨厌侯耀华？因为爱屋及乌？肯定有操持者的原因 ， 但绝不是喜欢与否这么简单的 。
首先要明确这种拜师方式的前提是师父生前承诺过想收这个徒弟 ， 但由于一些原因没有来得及摆知 。 所以由家里人或者知情者作为见证 ， 帮助徒弟完成拜师仪式 。
李文华当年和马三立先生惺惺相惜多年 ， 由于相声圈内某些势力的干预 ， 所以一直没有实现拜师的愿望 。 在李文华生患重病将不久于人世的时候 ， 他最大的愿望就是能够实现成为马三立弟子的心愿 。 马志明是作为见证者 ， 给相声圈的人证明父亲马三立和李文华确实有师徒的约定 ， 而且在当年确实有过师徒之间的交流 。
李文华拜师的整个过程 ， 到场的所有人都非常感动 ， 很多人都是眼含热泪参与的这次活动 。 马志明在整个过程中表现很低调 ， 他始终在解释自己不是父亲的徒弟 ， 所以不是替父收徒 ， 就是来做见证的 。
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