六扇门之血虫谜案|《传家》是一部过分“美化”的民国剧？真实的上海是这个样子吗？
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花煜寒|文
不可否认民国时期的上海 ， 无论从经济、文化、科研、工业等各个方面来说 ， 都是中国乃至整个远东地区的翘楚 。
但对于全中国整个内陆地区 ， 那些濒临破产的农业省份来说 ， 上海这座超级繁华的大都市 ， 几乎就是一座他们永远无法理解的现代化“魔都” 。
说到底 ， 造就了上海这座“魔都”的那只手 ， 便是当时几乎遍布整个亚洲地区的殖民经济结构 。
如果不是那些遍布租界的外国商人们 ， 将西方工业社会的一切都带到了上海 ， 这座“魔都”真能取得“东方巴黎”的美誉吗？
虽然笔者对《传家》这部作品多有褒奖 ， 但说到底《传家》就像“东方巴黎”这个名字下的上海一样 ， 他用华丽的外衣掩盖了太多黑暗面与灰色地带 。
而这些内容 ， 却经常被重点使用在一些口碑不如《传家》的民国剧中 。
比起这部主打民族与国家情怀的作品来 ， 那些烟馆林立、行政腐败的民国剧 ， 更像是真实的上海滩吧 。
面对这样一个话题 ， 说实话很容易引起骂战或是不同观点间的对立 。
虽然《传家》也提及了四马路与阿凤这样的舞女 ， 但他却成了陆培这种有正义感公子哥消遣的娱乐场所 。
你甚至无法从《传家》中体会到 ， 当时的四马路究竟是一个怎样的地方 。
难道他跟十里洋场的外滩与南京路是一个样子吗？当然不是 ， 因为这些地方“出产”的可是像易家这种具有民族情怀的家族 。
虽然《传家》提到了“回力球场” ， 但却将他变成了一个单纯看球的场所 。
殊不知这个运动场见证了当时的上海人 ， 是有多么沉迷于“赌博”这项运动 。
在这个球场里上演的是 ， 旧上海三种大型赌博中的“跑人” ， 在《传家》的眼中他却成为了公子哥与小姐约会的所在 。
虽然《传家》提到了赵海亭这个“军阀”头子强抢民女 ， 但却将他塑造成了抗击外敌的民族英雄 。
当他听到敌人已经兵临城下之时 ， 毅然决然地放弃了纳上海小姐阿媛为妾的行动 。
在这样一番操作之后 ， 当我们面对这位负伤的赵军长是 ， 应该对他表示出崇高的敬意吗？
虽然《传家》在上海沦陷之后 ， 将汪剑池塑造成为一个跟侵略者作战的斗士 。
但他之前那些对待易家上下的狠手段 ， 难道都要就此冲进黄浦江去吗？
这是否意味着 ， 汪剑池将从一名心狠手辣的特务 ， 华丽转身成为一名慷慨就义的民族英雄呢？
虽然《传家》在上海沦陷之前 ， 便将席维安塑造成为了一个好丈夫 ， 一个有着正义感与是非曲直的职业军人 。
但他在开篇之时 ， 那些杀伐决定的事迹与视人命如草芥的作法 ， 真可以如此糊弄过去吗？
即便有此一时彼一时的讲法 ， 即便有为了保护家人的目的 ， 但他与汪剑池都应该是有黑暗面的吧？
就连阿媛强制姐姐阿凤去“中西疗养院”戒毒这样一个桥段 ， 《传家》也尽力做到了“能美化、便美化”的程度 。
【六扇门之血虫谜案|《传家》是一部过分“美化”的民国剧？真实的上海是这个样子吗？】先做了一段收“龙头渣”的铺垫 ， 并解释到这些东西可以教苦力的命 ， 再将毒瘾含蓄地说成“芙蓉瘾” 。
虽说混迹于四马路或舞厅的女性 ， 并不都是堕落的、无法自拨的 ， 但阿凤这样一个角色在设定上过于美好且正面了 。
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