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夏虫不可以语冰 井蛙不可以语于海者


夏虫不可以语冰 井蛙不可以语于海者

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青蛙不能和海里的人说话(夏虫不能和冰说话)
首先，我 。只有能够包容世界的各种形态，尊重不同人格的存在，你才能放下这一生的大部分烦恼和痛苦 。
这个世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的两种人生 。每个人的经历，环境，性格都不一样 。在不了解对方的时候，不要用同样的标准去要求他们，更不要试图用同样的标准让自己和对方站在同一水平线上 。用这种态度纠正自己，别人不会为难，同时自己也不会太痛苦 。
菜根滩有句话:
人的机遇良莠不齐，但能让自己独当一面吗？有理智，有圆滑和不圆滑，又能让人都圆滑？用这种观点对待对方，也是一种方便的方法 。
这句话的意思是:每个人的经历都不一样 。有好的机会，可以大显抱负，有坏的机会，则一事无成 。在这种情况下，你怎么能要求特殊待遇呢？每个人的心情都不一样 。有稳定的时候，也有浮躁的时候，你怎么要求别人事事配合你？比较修正这个道理，也是一方面修行的方法 。
当一个人处于不如意的境地时，不要过分要求自己享受和别人一样的待遇 。

这个世界上没有真正的公平 。所谓公平，就是在某些特定条件下，能够站在同一个立场上 。
比如一个人无论贫穷还是富有，都需要经历人生的生老病死的痛苦 。从贫富差距的角度来看，人与人之间没有公平可言 。有些人出身贫寒，需要一生才能到达罗马，而有些人出生在罗马 。但是，从生老病死的角度来看，生命是平等的，我们都需要面对主观无法决定的事情 。
这个世界上没有绝对的公平，我们不能要求人们有同样的待遇 。否则，我们不仅无法实现自己的目标，还会给我们的生活增添痛苦 。就像那些总抱怨自己不如身边人的人，这种抱怨不仅不会改变问题，还会增加不必要的纠结 。
遇到不公平的情况，也要坦然接受现状，尊重世界的差异 。
正是因为世界的多样性，才呈现出一个相对精彩的世界 。众生皆有同异 。在面对世界的时候，要尊重世界的多样性，不要指望自己的生活得到同样的待遇 。
同时，当我们处于优势地位时，不要以肤浅的观点用同样的标准去要求别人和世界 。
【夏虫不可以语冰 井蛙不可以语于海者】
第二，有一句话:“当你想批评别人的时候，你首先要想到，不是每个人都有你的好的资质 。”
人类存在最明显的问题就是很难客观理性的看待问题 。我们在认识事物的时候，很容易带着主观的情绪和意识去看待问题 。
在这种错误的认知状态下，我会把自己抬高到道德制高点，带着被优越感迷住的自信去批判别人，但我从来没有考虑过，如果我是信息资源网络中的自己，是否会做出和别人一样的决定 。
但遗憾的是，我们没有这样的信息资源知识，更没有这种认知的意识 。
俗话说:“井蛙不能与海对话，困于空；夏虫不能说在冰里，也在时间里确定；屈师谈不上道，但系于教 。”
你不能和井里的青蛙谈海，因为受限于井里狭小的空空间 。你不能和只生活在夏天的昆虫谈冬天的冰，因为夏天的昆虫是受时间限制的；你不能因为一个无知的人受教育程度的限制，就和他谈道路 。
蝉和斑鸠嘲笑大鹏飞向南海，说:“我飞起来能跑到树梢，有时还没飞到树梢就掉下来了 。我为什么要去九万里之外的南方？”
蝉和斑鸠，这两只在树梢盘旋的鸟，永远不会明白大鹏鸟为什么要飞到九万里之外的南方 。因为在不同的角色中，主观情绪也会受到当前角色的环境和因素的影响，从而决定一个人对待问题的态度 。
就像庄子说的“小知不如大知，小年不如大年”，小智者不懂大智，短命者不懂长命 。

这种无知是世间许多纠结和痛苦的根源 。世界上大多数人都是这种无知的制造者，也是这种卑劣人性的受害者 。每个人都对自己要求那么高，对别人要求那么高，以至于在不愿意放下自己的同时，用优越感伤害了对方 。
那么当角色不同时，如何用同一个标准来约束呢？我们能做的就是用更高的认知去包容、理解、对待这个世界 。
作者|国学信息资源网书店
读国学智慧，感受古文化，体会不一样的世界，看不一样的人生 。


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