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关于欲擒故纵的说说?欲擒故纵意思

1.《欲擒故纵》古文和翻译
欲擒故纵中的“擒”和“纵”，是一对矛盾，军事上，“擒”，是目的，“纵”，是方法 。古人有“穷寇莫追”说法，实际上，不是不追，而是看怎样去追 。把敌人逼急了，它只得集中全力，拼命反扑 。不如暂时放松一步，使敌人丧失警惕，斗志松懈，然后再伺机而动，歼灭敌人 。诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例 。蜀汉建立之后，定下北伐大计 。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国 。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获 。蜀军主力到达泸水（ 今金 沙江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒 。按说，擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军 。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如 果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定 。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵扰，后方难以安定 。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获 。孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答 。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河 。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓 。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营 。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放 。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放 。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获 。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，暂不再反 。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐 。
2.解答《欲擒故纵》古文相关题目
译文：诸葛亮带领军队到了南方的中部，凡打仗的都胜利了 。
听说有叫孟获的人，是南蛮人所信服的 。因此下命令使他生着到来（生擒） 。
已经成功了，诸葛亮使他参观汉军的兵营阵列，说：“这些军队怎么样？”孟获回答说：“以前不知道虚实，因此失败 。现在蒙您的恩使我观看兵营阵列 。
只是这样，一定可以胜利！”诸葛亮笑，心里知道孟获还不服，放了他使他继续作战 。七次放了七次活捉 。
但诸葛亮还想放了孟获 。孟获说：“汉军威镇天下，南方人再不反了 。”
于是诸葛亮进军，南方平定 。随后把他的部下还让他带领 1.（七次放了七次活捉 。
但诸葛亮还想放了孟获 。） 2.选A，都是代词 B前者是如果，后者是好像 C前者是容易，易于，后者是改变 D前者是再，又一次，后者是（更加？不是很确定），但两者不同 。
3.古文欲擒故纵原文
欲擒故纵：擒：捉；纵：放 。
故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住 。欲擒故纵是兵法三十六计的第十六计 。
原文为：“逼则反兵，走则减势 。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃 。
需，有孚，光 。”译义：逼迫敌人无路可走，它就会反扑；让它逃跑则可减弱敌人的气势 。
追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血 。按照《易经·需》卦的原理，待敌人心理上完全失败而信服我，就能赢得光明的战争结局 。
有同名电影《欲擒故纵》 。
4.欲擒故纵的成语典故
诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例 。蜀汉建立之后，定下北伐大计 。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国 。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获 。蜀军主力到达泸水（今金沙江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒 。
欲擒故纵
按说，擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军 。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定 。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵扰，后方难以安定 。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获 。孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答 。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河 。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓 。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营 。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放 。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放 。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获 。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反 。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐 。


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