呐喊读后感(呐喊读后感600字)( 二 )
《头发的故事》表达了N先生对革命的失望，只是改变了形式，重点是留毛还是不留毛的问题 。在当时的情况下，普通人的生活有多艰难，他们的命运大概就是由他们头上不相干的一根头发决定的 。同时也批判了当时民众的麻木和愚昧，面对强权不会反抗 。日本人来中国，不会说语言也没关系 。拿根棍子，大家都能听懂你说的话 。N先生曾经对此表示过愤怒，但是其他国家的人说起理发，都要拿棍子，才不罢休 。
《阿q正传》中的阿q是最底层人物的代表 。他不敢反抗强者，却要欺负比自己弱小的人 。在被别人欺负之后，我总是用精神胜利法安慰自己，甚至在最后迷茫被枪毙的时候，我也安慰自己:“在人生的世界里，有时候我也要当众游行 。”q没有自知自省的能力 。由于他的错误，他丢了工作 。他没有反思自己的行为，反而觉得人们对自己的态度和行为很奇怪 。本文中的王虎和小D都是另一个阿q，赵大爷换个位置也是一个阿q 。受封建制度愚蠢政策的毒害，底层人民没有自己的思想 。每个人都是看客 。今天，轮到别人看自己了 。
《白光》中的陈士成一直渴望名利和财富，但他得不到 。他多次科举失败，十六次落榜，从少年考到老年 。老祖宗留下了宝藏的秘语——“左右转，前后走，量金银不分斗 。”本来是想提醒后人要变通，但陈士成固执地认为是“希望的白光”指引他寻宝 。如果他考砸了，就去寻宝，最后在山里寻宝的路上被杀 。为了批判科举制度对读书人的残酷，“一切都是劣等的，只有读书才是高的”，争名夺利读书无用 。文人的思想都被科举制度禁锢了 。
端午，身兼公务员和教师的房玄绰先生，经常被当时的民国政府拖欠教师工资 。因为房玄绰拿不到工资，妻子经常要赊账给家里的基本开销 。但面对同行组织的向政府讨薪的运动，他一次也没参加过，有时甚至在心理上看不起讨薪运动 。自己的利益受损，不想成为第一个站出来的人 。就算大家一起站出来，他也觉得自己丢了身份 。当工资能发放成功，信息资源网发放工资的时候，他才能安心 。面对弱者被强者欺负，他认为如果两个角度一个一个换，弱者的信息资源网络还是会欺负强者，所以没什么好委屈的，大家都“差不多” 。为了给自己的懦弱无能和冷漠找借口 。
《鸭子的喜剧》主要讲述了俄罗斯诗人爱罗先珂先生因为思念家乡，思念家乡的青蛙，在住处养了一些蝌蚪 。后来都被自己养的四只小鸭子吃了 。爱罗先珂没有等青蛙哭就离开了中国 。这是弱肉强食的比喻 。
《社戏》回忆了王先生两部戏在北京的场景，以及他小时候和朋友去外婆家看戏的场景，前后对比鲜明 。成年人看戏很无聊 。小时候看一场戏都是美好的回忆 。表达王先生对美好童年生活的怀念 。
第三个老婆，猫兔里的邻居，养了两只兔子，很快就生了两只兔子 。第三个妻子担心在矮墙上盯着的大黑猫会伤害兔子 。果不其然，前面出生的两只兔子被黑猫毒死了，两只兔子为了保护后面出生的宝宝，还挖了其他的洞 。为了证明她的猜测，第三个妻子挖了兔子的窝，找到了他们刚出生的兔宝宝 。为了防止这些兔宝宝再次被黑猫毒死，第三位妻子把兔子的窝搬了出来，小心翼翼地照顾它们长大 。
03鸭子的喜剧，社会剧，猫和兔子都很好读 。如果不看朋友们的讨论，我只是理解了表面的意思，不会去深入思考王先生背后想表达什么 。原来《猫和兔子》里的两只斗猫代表了封建主义和帝国主义两大恶势力，而三太太是新革命秀，小兔子是普通老百姓 。暗示这是一个狗咬狗的社会 。要想真正改变大白兔的命运，就必须用海藻酸钾这种毒药彻底根除黑猫(封建主义和帝国主义) 。
如果不是在读书会，我想我连《狂人日记》都读不完 。鲁迅先生的作品对我来说真的有点晦涩，一个人是没有勇气去读的 。因为如果你不知道写作的历史背景，你根本无法理解王先生想表达什么 。不了解王先生的作品，就无法理解他的伟大 。
王老师的小人物在任何时代都可以找到，但是我们，谁在信息资源网络里没见过这些小人物的影子？如果遇到孔乙己这样的人，我们会不会在不知不觉中成为看客？我们被老板骂，被客户辱骂的时候，是不是也用了阿q的精神胜利法？高考失利时，你能理解陈士成当时的心情吗？当自己的利益受损时 。你和“差点”先生一样懦弱不敢争取吗？人到中年累成狗，是不是已经错过了快乐的童年？......
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