明朝朱棣是马皇后亲生的吗?朱棣不是马皇后生的吗

明成祖朱棣(以下简称成祖),是明朝的第三位皇帝,年号永乐 。不同于多数封建王朝“父死子继”的继位传统,这位大明朝的第三位皇帝并不是“皇三代”,而是“皇二代” 。成祖是明太祖的第四个儿子,他的皇位,是从比他低一辈的侄儿建文皇帝手里夺来的 。成祖采用“非常手段”夺得帝位,残忍地杀害了不为己用的方孝孺(“诛十族”),并创建了臭名昭著的宦官机构“东厂”等,在历史上的名声并不是很好 。但在他的治下,营建北京,疏浚运河,亲征漠北,南下安南,三次派陈诚通好西域,四次派亦失哈巡视黑龙江流域,六次派郑和南下西洋(第七次是宣德皇帝派的),并组织编纂了《永乐大典》,又足以向世人证明他是一个雄才大略的皇帝 。经过他这一代的治理,大明皇朝真正地稳定了下来,并进入了长达200多年的“盛世” 。
这位本来就颇有争议的皇帝,他的亲生母亲是谁?也是个谜 。根据记载太祖事迹的《明太祖实录》和记载成祖事迹的《明太宗实录》(朱棣庙号初为太宗,嘉靖时改为成祖——引者注),成祖是太祖发妻马皇后所生(也就是所谓 “嫡出”),排行老四 。朱棣的前面三个哥哥朱标(懿文太子,即建文帝的父亲,明太祖在世时就已经去世)、朱樉(秦王)、朱棡(晋王)和五弟朱橚(周王)也 都是马皇后所生 。但问题是,后来人们能看到的《明太祖实录》是成祖篡位后修改的,而《明太宗实录》又是成祖的嫡系子孙让人编纂的,其可信度并不高 。根据有关记载,建文帝,也就是明太祖的孙子、明成祖的侄儿继位后,遵循中国历代王朝的修史传统,于建文三年初步修成了第一版《明太祖实录》 。这一版《明太祖实录》的原貌,后人是看不到的,因为成祖从建文手里夺得皇位后,不可能让它原原本本地流传下去,而是要对它进行一番精心的修改 。对于成祖这样一位“得位不正”的皇帝来说,做这项“工作”,尤其必要 。史载,成祖占领南京后不久,即建文四年十月(建文四年在史书上常写作洪武三十五年,这是因为成祖夺位后将建文年号也给抹掉了,把建文元年改成洪武三十二年, 建文二年改成洪武三十三年……建文四年改成洪武三十五年,而实际上,“洪武”本来只有三十一年——引者注),成祖令有“大明第一才子”之称的解缙主持重修 《明太祖实录》,同时重修专门记载朱明皇家血脉传承的《玉牒》 。

明朝朱棣是马皇后亲生的吗?朱棣不是马皇后生的吗

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【明朝朱棣是马皇后亲生的吗?朱棣不是马皇后生的吗】据说,在悉心领会了成祖的意图后,《玉牒》和第二版《明太祖实录》里出现了这样的文字:“皇长子朱标、皇次子朱樉和皇三子朱棡都是明太祖嫔妃所生(庶出),只有皇四子朱棣和皇五子朱橚是马皇后所生(嫡出) 。”乍一看,这样的修改“正合朕意”——既然成祖是太祖两个嫡子中的嫡长子,按照中国立嫡立长的传统,他毫无疑问是太祖唯一正统的皇位继承人 。但是仔细一想,这么改大成问题!皇长子朱标以嫡长子的身份而被立为太子早已是天下皆知的事,现在突然说朱标不是马皇后亲生的,岂不是在骂老皇帝当时立朱标为太子是“老糊涂”吗?不知是成祖自己看出了问题,还是身边亲近的人提醒了他,最终心里有鬼但又不便明说的成祖随便找了一个借口,将解缙发配到广西去了(也有人怀疑解缙是故意露出破绽给天下人看的,如果真是这样,解缙没掉脑袋就不错了) 。
成祖重新任命姚广孝、夏原吉和杨士奇等人,二修《明太祖实录》 。经过姚广孝等人的“巧妙安排”,在我们今天能看到的这版《明太祖实录》里,太祖和马皇后总共“生”了五个儿子,也就是五个“嫡子”,即太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣和周王朱橚 。这样一来,当年老皇帝立嫡长子朱标为太子当然是英明合法的选择 。而后来,前三个“嫡子”朱标、朱樉、朱棡相继去世,朱棣这个“嫡四子”就变成了“嫡长子”,“理应”继任为新皇帝 。这种根据皇帝的“需要”而修改的史料当然是不可靠的 。据著名明史专家吴晗等人考证,马皇后并没有生子,朱标、朱樉、朱棡、朱棣和朱橚都不是她亲生的,而是太祖的妃子所生、被马皇后领养为儿子的 。朱标、朱樉、朱棡的生母是谁,不在本文的讨论范围 。而成祖和朱橚为同一母所生,大概也没有什么疑问 。那么,成祖和朱橚的生母到底是谁?编纂于明末的《南京太常寺志》,向人们透露出了真实的历史信息 。
《南京太常寺志》为明末沈若霖所撰,现已佚失,但该书中有关成祖生母的记载,曾被明清两代的著名文人反复引用 。比如,何乔远的《名山藏》载:“成祖文皇帝讳棣,太祖第四子也 。注:臣于南京见《太常志》云帝为碽(gōng)妃所诞生,而《玉牒》则高后第四子 。《玉牒》出当日史臣所纂既无可疑,南太常职掌相沿,又未知其据 。臣谨备载之以俟后人博考 。”再如,谈迁《枣林杂俎》记载:“孝陵(明太祖陵——引者注)享殿,太祖高皇帝高皇后南向 。左淑妃李氏,生懿文皇太子、秦愍王、晋恭王……碽妃生成祖文皇帝,独西列 。见《南京太常寺志》 。”熟悉南京典故的陈作霖(晚清时人)在《养和轩随笔》中则记载了自己小时候在游南京大报恩寺时的所见所闻:“予幼时游城南大报恩寺(大报恩寺在太平天国时被毁,陈作霖幼时该寺尚存——引者注)见正门内大殿封闭不开 。问诸父老云:此成祖生母碽妃殿也 。”由此可见,《南京太常寺志》说朱棣是碽妃所生,明清两代学者基本上还是比较认可的 。朱棣生母为碽妃应该是没有什么疑问的 。


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