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一对夫妻在婚姻中的感觉和个性差异能有多大?《传家》中钟灵和席维安的婚姻就是这世间所有不般配婚姻的典型 。
席维安出身行伍 , 文化不高 , 行事粗野 , 是个典型的军阀兵痞 。
钟灵作为名门闺秀 , 从小在古板传统的祖母身边长大 , 不仅琴棋书画样样精通 , 还精通烹饪和调香 , 感情细腻丰富 , 是个典型的文艺青年 。
两人的结合 , 席维安宣称自己和钟灵的婚姻是一见钟情 , 天作之合 , 命中注定的缘分 。
而对钟灵来说 , 不过是路上碰到了一个土匪军阀 , 被强买强卖了一段婚姻 。 自己和席维安的结合是为家族利益 , 家宅安全 , 她可以说服自己平静地接受 , 但绝谈不上什么浪漫和爱情 。
怀着不同的感受走进婚姻的两人 , 在婚后也因各种小事矛盾不断 。
钟灵追求“留得枯荷听雨声”的诗意 , 有意留着满院的枯叶 , 希望听雨打枯叶 , 凭栏作画 。
席维安则秉承着军人的整肃严谨 , 则看见满院枯叶无人打扫 , 以为家中佣人做事偷懒 , 不仅鞭打了下人 , 还令自己的亲兵赶紧将全部枯叶打扫干净 。
钟灵追求天然雅趣 , 不愿将鸟养在笼子里 , 于是在临窗的树冠上搭了一个鸟窝 , 放鸟自由鸣啼 。
席维安却觉得鸟儿在窗边吵闹甚是烦心 , 于是自以为贴心地下令副官将鸟窝给捅了 , 省得吵夫人午睡 。
这样兵痞与文艺女青年的结合 , 任谁都觉得两人迟早分道扬镳 。 特别是在现在强调两人三观相合才能继续生活的观念下 , 钟灵和席维安似乎不可能成就一段美好姻缘 。
但有趣的是 , 尽管两人矛盾丛生 , 钟灵和席维安却渐行渐远 , 反而实现了先婚后爱 。
世上许多看起来十分般配的姻缘都走散了 。 为何钟灵和席维安能冲破重重矛盾 , 彼此靠近呢?其实和另外三个方面的因素有直接关系 。
其一 , 席维安在精神上虽无法与钟灵共鸣 , 但行为上却对易家维护有加本来投资经商在任何时候都是一件十分有风险的事 。 今天看到兴旺发达的家族和企业 , 一个决策失误 , 或一场金融危机一来 , 就有可能衰落 。 而在军阀混战的乱世中从商更是一场高风险的赌博 。
货物流转 , 金融风波 , 还有各方势力的敲诈勒索 , 都让民族资本家们的生存举步维艰 。 像易家这样的巨商大贾 , 若没有军政势力的庇佑 , 便如同一匹毫无任何保护的肥羊 , 只有任人宰割的份 。 在《传家》中也多有表现 。
国民政府支付庞大的军费开支和敛财 , 总是巧立各种名目搜刮商家的钱财 。 除此之外 , 还有各种来自帮派地头蛇的勒索敲诈 。
若不是有席维安这个军政界的实权人物做背书和鼎力支持 , 易兴华即使再善于经营 , 也会像林家铺子一样倒在各种势力的挤压中 , 甚至家破人亡 。
对于其中的利害关系 , 钟灵心知肚明 。
钟灵的母亲早亡 , 从小被祖母养在身边 , 让她不仅学会了琴棋书画、女红调香这些女子技艺 , 更养成了人情练达、审时度势的本事 。
所以当席维安上门求取钟灵时 , 钟灵并没有表现出激烈的反对 , 而是接受了这桩婚姻 。 因为她知道 , 易家需要这样的实权人物的支持 。
而每次出现危机时 , 席维安的仗义、果断和毫不含糊的护短行为 , 也让钟灵心存感动 。
虽然钟灵对席维安的粗鲁和没文化感到郁闷和不满 , 觉得自己只是家族利益的交换 , 目的就是得到席维安的庇护 。 但她也明白 , 尽管这是席维安给予她的回报 , 但换一个人 , 未必能像席维安那样做的如此仗义和大方 。
像席维安那样对岳父的尊敬 , 对弟妹宽容 , 不计较钟灵的小脾气 , 极力维护 , 不仅是出于义务 , 而是出于对钟灵的爱屋及乌 。 面对这样一个能帮自己扛事儿的男人 , 要说钟灵不心动也是假的 。
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