古代夫妻之间的礼仪?古代夫妻行礼方式
中国古代号称“礼仪之邦” , 因此时时处处都有讲究礼仪的规范 。《论语·泰伯第八》子曰:“恭而无礼则劳 , 慎而无礼则葸 , 勇而无礼则乱 , 直而无礼则绞 。”在大圣先师孔子的眼里 , “礼”可以匡正民风、教化百姓 , 是立国安邦的大事情 。《左传》亦云:“礼之可以为国久矣 , 与天地养 。君令臣恭 , 父慈子孝 , 兄爱弟敬 , 夫和妻柔 , 姑慈妇听 , 礼也 。”因此古人处处以礼为先 , 有的人就连夫妻行房事也要讲礼数 。
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清以湉《冷庐杂识·真赏难逢》云:“世俗以夫妇之事为敦伦 。”清袁枚《子不语·敦伦》记载:“李刚主讲正心诚意之学 , 有日记一部 , 将所行事 , 必据实书之 。每与其妻交媾 , 必楷书‘某月某日 , 与老妻敦伦一次’ 。”其中所讲的敦伦就是房事 。
古代夫妻子敦伦时 , 男子必须征得女子的同意 。明冯梦龙《古今谭慨·迂腐部·敬妻》记载:“唐薛昌绪与妻会 , 必有礼容 , 先命女仆通语再三 , 然后秉烛造室 , 高谈雅论 , 茶果而退 。或欲就宿 , 必请曰:‘昌绪以继嗣事重 , 辄欲卜一嘉会 。’候报可 , 方入 , 礼亦如之 。”
清游戏主人《笑林广记·腐流部·行房》载:“一秀才新娶 , 夜分就寝 , 问于新妇曰:‘吾欲云雨 , 不知娘子尊意允否?’新人曰:‘官人从心所欲 。’士曰:‘既蒙俯允 , 请娘子展股开肱 , 学生无礼又无礼矣 。’”即使是自己的妻子 , 也绝不霸王硬上弓 。夫妻礼仪有加 , 可使双方更容易尽快地进入赏心悦目、身心愉快的夫唱妇和的最高境界 。
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据有的史料记载 , 有人敦伦前还要预先向妻子道歉 , 请求原谅:“昔有某教官五十续弦 , ……教官顶戴袍褂入房 , 移双烛于床前 , 将新娘扶坐床上 , 举手扞其裤 , 分其两腿 , 高举之 , 详视其私 , 点头赞叹 , 于是退三步 , 恭对长揖者三 , 祝曰:不孝有三 , 无后为大 , 某老矣 , 今日不负蘀突夫人 , 而施及下体 。”
那个教官和薛昌绪想和妻子行房 , 都不约而同地以“继嗣”大业为借口 , 其实并不奇怪 , 《礼记》对婚姻的解释就是“将合二姓之好 , 上以事宗庙 , 下以继后世” 。有些人总是把他们的故事当笑话来讲 , 说他们是假道学 , 虚伪 。但我认为 , 在大男子主义盛行的封建时代 , 能这样对待妻子 , 也着实不易 , 值得今天的有些丈夫学习学习在学习 , 尤其是那些把妻子简单当成生育工具的丈夫更应该学习这些礼仪 。
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