成都的一处名胜古迹写对联?联都楹联文化研究中心_2
几层楼 , 独撑东面峰 , 统近水遥山 , 供张画谱 , 聚葱岭雪 , 散白河烟 , 烘丹景霞 , 染青衣雾 。时而诗人吊古 , 时而猛士筹边 。最可怜花芯飘零 , 早埋了春闺宝镜 , 枇杷寂寞 , 空留着绿野香坟 。对此茫茫 , 百感交集 。笑憨蝴蝶 , 总贪送醉梦乡中 。试从绝顶高呼∶问问问 , 这半江月谁家之物?
千年事 , 屡换西川局 , 尽鸿篇巨制 , 装演英雄 , 跃岗上龙 , 殉坡前凤 , 卧关下虎 , 鸣井底蛙 。忽然铁马金戈 , 忽然银笙玉笛 , 倒不若长歌短赋 , 抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊 , 消受得好风好雨 。嗟予蹙蹙 , 四海无归 。跳死猢狲 , 终落在乾坤套里 。且向危楼附首∶看看看 , 那一块云是我的天?
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【成都的一处名胜古迹写对联?联都楹联文化研究中心_2】乍一看这两段文字 , 这是……词?又有点像元曲?好像 , 都不太对 。原来 , 这是清末著名楹联家、中国第一长联 , 被誉为“联圣”的钟云舫在成都望江楼崇丽阁所撰的一副楹联 , 此副长联上下合共212字 , 与“拟题江津县临江城楼联”“昆明滇池大观楼长联“题长沙天心阁联”“屈原庙湘妃祠联”“题武昌黄鹤楼联”被共同誉为天下第一长联 。
分享古今佳作、煮茶品茗论诗 。诗意中国 , 一期一会 。今天 , 咱们来共同了解一下“楹联”究竟是什么 , 从楹联中一起探寻成都的诗意角落 。
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成都素有楹联之乡的称号 。历史上有记载最早的春联就出自于后蜀皇帝孟昶之手 。据史料记载 , 公元965年春节前夕 , 孟昶下令群臣在桃符上题写对句 , 来测试群臣的文采 。孟昶逐一看过后均不满意 , 于是亲自提笔写下“新年纳余庆;佳节号长春”一联 , 这是我国以文字记载下来最早的一副春联 。
楹联又称对联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符 , 楹联一名则是因为在古代通常将对联悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名 , 是一种对偶文学 。一说起源于桃符 , 另一来源则是春贴 。古人在立春日多贴“宜春”二字 , 之后渐渐发展为春联 , 表达了中国劳动人民一种迎祥纳福的美好愿望 。这种对偶的语句 , 言简意深 , 对仗工整 , 平仄协调 , 字数相同 , 结构相同 , 是中文语言一种独特的艺术形式 。
接下来 , 咱们就来看看成都的一些著名楹联 , 看官们能够看出来分别是属于哪里吗?
新松恨不高千尺 , 恶竹应须斩万竿 。
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杜甫草堂——出自杜甫《将赴成都草堂途中有作 , 先寄严郑公五首》中的诗句 。
能攻心则反侧自消 , 从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误 , 后来治蜀要深思 。
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武侯祠——清末光绪二十八年赵藩所撰
居柱下以传经 , 叹美犹龙 , 只缘知礼;
过函关而讲道 , 何尝控鹤?谬谓登仙 。
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青羊宫——清代四川学者刘沅所撰
见了便做 , 做了便放下 , 了了有何不了;
慧生于觉 , 觉生于自在 , 生生还是无生 。
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文殊院——“成都五老”之一方鹤斋所撰
楹联大多数是写成文字 , 并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上 , 楹联不仅是一种语言艺术 , 还是一种装饰艺术 。
2005年 , 中国国务院把楹联习俗列入第一批国家非物质文化遗产名录 。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播 , 对于弘扬中华民族文化有着重大价值 。
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