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当年韩信背水一战 是因为对手无谋?韩信背水一战双方兵力_1( 四 )


所以韩信在这个时候是个不讨人喜欢的人 ， 因为他不讨人喜欢 ， 大家就瞧不起他 ， 瞧不起他就有人会来羞辱他 ， 于是淮阴市上就有一个地痞无赖 ， 市井无赖 。有一天就来羞辱韩信 ， 说韩信你过来 ， 你这个家伙 ， 个子是长得蛮高的 ， 平时也带把剑走来走去的 ， 我看你是个胆小鬼 ， 他这么一说 ， 呼啦就围上一大群人都来看热闹 ， 这个家伙就说 ， 你不是有刀剑吗 ， 你不是不怕死吗?你要不怕死 ， 你拿你的剑来刺我啊 ， 你敢给我一刀吗?不敢?从我两腿之间爬过去 。大家都看着韩信 。杀啊?还是爬啊?韩信怎么样呢?司马迁用三个字来描写 ， “孰视之” ， 这个“孰”用的是“是可忍 ， 孰不可忍”的“孰” ， 但是跟成熟的“熟”它是通用的 ， “孰视之”就是盯着他看 ， 看了一阵 ， 把头一低 ， 就从这个无赖的胯下爬过去了 ， 然后趴在地上 ， 一市人皆笑 ， 整个的街上都笑 ， 这就是有名的胯下之辱 。

当年韩信背水一战 是因为对手无谋?韩信背水一战双方兵力_1

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胯下之辱对一个男人来说那是奇耻大辱啊 ， 而我们前面讲过韩信是一个破落的贵族 ， 是一个士 ， 而谁都知道一句话 ， 士可杀而不可辱 ， 韩信为什么接受这样一个奇耻大辱?他还是不是个士?他究竟是英雄还是懦夫呢?
柏阳先生有个说法很有意思 ， 不要认为弯下膝盖就是懦弱 ， 有三种情况 ， 第一种是心胆俱裂 ， 胆战心惊 ， 丢掉了灵魂 ， 猛然跪下来 ， 这是懦夫 。还有一种是先弯一下 ， 然后往上一碰 ， 因为人只有蹲下来以后你才跳得高 ， 如果是为了将来跳得高些蹲下来一下 ， 这是英雄 。如果是别人惹你一下 ， 你就一下扑上去 ， 一口咬住 ， 死死不放 。这是什么?螃蟹 。韩信肯定不是螃蟹 ， 这个问题我们还可以引用苏东坡一篇文章的观点来说明 ， 苏东坡有一篇幅文章叫《留侯论》论的是谁呢?张良 ， 不是韩信 ， 但是《留侯论》开头的这段话我觉得可以用在韩信身上 ， 它这段话是这样说的 ， 它说 ， “古之所谓豪杰之士 ， 必有过人之节 ， 人情有所不能忍者 ， 匹夫见辱 ， 拔剑而起 ， 挺身而斗 ， 此不足为勇也 ， 天下有大勇者 ， 卒临之而不惊 ， 无故加之而不怒 ， 此其所挟持者甚大 ， 而其志甚远也” 。这句话什么意思呢?“匹夫见辱 ， 拔剑而起” ， 这就是普通人 ， 那些小人物 ， 他受到一点侮辱以后 ， 第一反应就是这个 ， 拔刀子或者掏拳头 ， 这个 ， 我说这不算勇敢 ， 这叫什么 ， 这叫鲁莽 ， 这叫盲动 ， 真正的大智大勇 ， 大勇敢是什么呢?是卒然临之而不惊 ， 无故加之而不怒 。突然面临一件什么事情 ， 神色不变 。并不惊惶失措 ， 别人无缘无故把一个罪名加在你身上也不生气 ， 这才是君子之勇 ， 英雄之勇 ， 大丈夫之勇 ， 为什么呢?“此其所挟持者甚大 ， 而其志甚远也”就是这样的人 ， 他怀着远大的志向和理想 ， 有长远的目标 ， 他不会为眼前的这一点小是小非、小恩小怨鲁莽地盲动 ， 所以有句话说 ， 小不忍则乱大谋 。
韩信这个时候面临的选择是什么呢?要么杀了这个家伙要么爬过去 。杀了这家伙的结果是什么?你也被杀头 ， 将来远大的理想还能不能够实现呢?不能实现 ， 所以一个怀着远大理想的人他是能够忍受的 ， 司马迁就是 ， 遭到宫刑 ， 这也是一个男人的奇耻大辱 ， 一个男人不能够接受的东西 ， 他还不是忍下来了 ， 为什么要忍下来 ， 他要完成《史记》这部伟大的著作 ， 韩信同样有一个远大的理想 ， 所以他“孰视之” ， 他盯着那个无赖看了很久 ， 思想斗争很厉害 ， 最后为了自己远大理想 ， 牺牲眼前的荣辱 ， 我想韩信当时心里面一定有一个声音在对他说 ， 韩信啊韩信 ， 心字头上一把刀 ， 你就忍了吧!这就叫做忍辱负重 。因此我们得出结论 ， 韩信是一个英雄 ， 是一个有着远大理想志向的这样一个英雄 ， 那么这样的一个英雄 ， 绝不会满足于那样的生活 ， 他一定是要有所作为 ， 那么韩信又有着怎样的作为呢?他又怎样走上了一条新的人生道路呢?


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