春秋五霸都是谁？ _春秋五霸

《春秋五霸》的历史有很多说法，中学历史教科书主要介绍两种最具代表性的《史记索隐》或《荀子》版本。《史记索隐》的说法有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。《荀子王霸》的说法有齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王陕和越王勾刚。中学历史教科书兼有两种说法。

文章插图
春秋五霸是春秋时代五位诸侯之长。霸、政之名，与“伯”谐音，音转霸，亦称州伯、方伯，即诸侯之长，其职名为会诸侯、朝天子，正尊天子令诸侯。春秋时代天子衰落，诸侯兴起：周王室势力衰落，权威消失，不能有效控制天下诸侯。几个强大的诸侯国为了争夺天下，展开了激烈的争霸战，相互纵向连战，东征西讨，前后共享数字诸侯轮霸。“春秋五霸”是春秋时期特定阶段的历史产物，此时的诸侯霸权之争，是为以后战国时期的合并统一战争作准备的。

文章插图
《春秋五霸》的历史有很多说法，中学历史教科书主要介绍两种最具代表性的《史记索隐》或《荀子》版本。
《史记索隐》的说法有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
【春秋五霸都是谁？】《荀子王霸》的说法有齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王陕和越王勾刚。中学历史教科书兼有两种说法。“春秋五霸”不是势力地位完全同等的五人：
1、春秋时期基本上是姬姓晋国为周天子行王道，晋国在春秋历史上保持了一百多年的霸业(公元前632年―公元前597年、公元前589年―公元前506年)，这一时期晋国基本上有权领导诸侯晋文公称霸后，晋襄公继位，晋景公失霸复霸，最后晋悼公独占中原。

文章插图
2、晋文公玄孙晋悼公政治军略过硬，才华、成就、品行都首屈一指，是晋霸之最。
3、郑、宋、秦、吴、越建立的地域霸权规模、影响、成就与齐桓、晋文、晋吊、楚庄不可同日而语。
4、完成诸侯会盟重大称霸标志的有齐桓公、晋文公、晋襄公、楚庄王、晋悼公、吴王夫差、越王勾刚等众多诸侯，远远超过五霸名额。其中仅晋国就称霸百年，会盟多次、几乎独占五霸名额。然后，夫差终于被抹杀了国家。
公元前770年周平王东迁洛邑后，周王室更加衰微。从前天子统帅、号令诸侯——“礼乐征伐出天子”，如今这些权力正在转移到诸侯手中。“礼乐征伐出诸侯”，诸侯国内也出现君臣反相的现象。“礼乐征伐出大夫”，诸侯国医生更能左右周王室动向——《陪臣执国命》。铁农具的出现提高了生产力，井田以外的土地大量开垦成为诸侯国强大的因素。周王朝基于宗法和井田制的奴隶制度开始崩溃，出现了“礼节崩溃”的动荡局面。王室、诸侯、勋爵之间相互混战，天下大乱。

文章插图
桓公、晋文公是春秋时期最标准的两位霸者，名存实亡，史称“齐桓晋文” 。所以，各史籍都是以全票通过，没有争议。秦、楚两国不受中原国家尊敬，但秦穆公和楚庄王无论才华、功绩都十分突出，不容埋没。特别是从今天的角度来看，这两个人有相当高的认可率，所以各史籍中秦穆公得票数非常多，楚庄王也得到广泛认可。王陕和越王勾刚是一时之雄，但问题是勾刚灭吴已经不是春秋霸权，而是战国的合并，而且“五霸”的提法，也早在这两个人出现之前就有了。因此，在以上的各观点中，除了《史记》和《辞通》之外，其馀的基本上能够排除。

文章插图
很多人认为宋襄公不值得五霸之名，其仁义是虚伪的假意；这将回到春秋时代社会的大背景。宋襄公虽说没有称霸的绝对实力，但反而败给了泷水之役。但后人对宋襄公的评价并不低。实际上，楚也是因为蛮力欺礼让的宋襄公为中原诸侯埋下了城濮之战败给晋文公的伏笔。现在的很多观点，宋襄公总是评价他多么愚蠢陈腐，但看不出他讲仁义绝不是“讲仁义”，而是把仁义理念切实贯彻到实际行动中。因为在周王朝，按照中原的礼仪和道德要求，确实有很多地方讲究，贵族出去打猎也要遵循礼仪。例如，不能不杀幼兽，也杀不死被箭击中也没死的伤兽。此外，还有许多礼法的规定。这些都体现了周朝的文明礼仪，这些复杂的周礼体现了古人处理人与自然的关系、与社会的关系