感悟《黄帝内经》治疗失眠三法 黄帝内经失眠


感悟《黄帝内经》治疗失眠三法 黄帝内经失眠

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【感悟《黄帝内经》治疗失眠三法 黄帝内经失眠】《黄帝内经》中的失眠(解读《黄帝内经》中治疗失眠的三法)
在临床实践过程中,经常会遇到很多失眠患者 。轻者难以入睡,重者彻夜难眠,不仅影响正常人的生命信息网络,还会导致基础疾病患者机体修复能力降低,病程变长 。因此,仔细探究各种有关失眠的相关文献是非常有必要的 。《黄帝内经》作为中医四大经典之一,其内部丰富的内容可以为失眠的调节和治疗提供有力的理论依据,所以我再次总结相关条文,希望能找到一条有效的途径来指导失眠的治疗 。

《黄帝内经》对失眠的记载主要是这三种字:不眠;不要躺下;我瞎了 。目前我们经常提到失眠的主要原因是阳不入阴,那么具体的过程是怎样的呢?《黄帝内经》中有这样的记载:齐威白天活动于阳,晚上活动于阴...当它运行于阳时,阳气就充足了...且禁入阴,故难见 。可见,齐威是保持人体清醒的物质基础,齐威的规律运行是保持人体夜间清醒有节律的基础 。卫气是阳的一部分,如果卫气坚韧,阳在白天会更加旺盛,可以使人处于正常的兴奋状态 。夜间,按照规律,齐威要入阴穴,也就是需要封闭隐藏,使人体进入正常的睡眠状态 。要完成这个过程,需要保证两个条件 。首先,齐威需要按时有序地回归,不能出问题 。其次,能封的阴穴不能有亏 。如果阴虚不足,无法将其封闭,齐威就会在夜间泄漏出来,最后,人体在应该需要睡眠的时候就会清醒和失眠 。所以基于以上的认识,我认为失眠的治疗需要从三个方面来把握,一是正常的卫气,二是非虚阴,最后是有序通畅的封经 。当然,这也是一种狭隘的理解 。如果是广义的,齐威也可以代表人体的所有阳,阴穴可以代表人体的五脏,这些经络可以是血管、经络等等 。

1.维护齐威卫气作为阳气的一部分,可以看作是人体阳气的代表 。卫气异常主要包括两个方面,一是卫气减弱,二是卫气过强 。齐威太虚弱,无法鼓励人体的正气,同时他更无法进入阴穴,所以他白天会无精打采,晚上却睡不着 。这种情况多见于长期卧床或病情严重的患者,甚至会出现昼夜颠倒的现象 。这时候如果只是养心安神的方法不会达到很好的疗效,但是补阳益气的方法往往会有效果 。这样一类服用过大剂量黄芪的患者,在常规的认识下会让人兴奋,但是果断的对这类患者使用补气,会有非常好的助眠效果 。有相关研究认为这是黄芪的双向调节作用,但我认为关键在于辨证能否准确 。另外,卫气过强导致的失眠,一般也容易理解 。所谓气过,就是火,很多气过的患者都会上火,比如心烦失眠、口舌生疮、小便黄赤等症状 。及时清火是好的,但是在临床上,如果直接用大剂量的苦寒药,那么苦寒往往会妥协,失眠的问题得不到解决,甚至会损伤脾胃 。所以这个度很难把握 。我的看法是,适当使用苦寒药,同时不忘健脾和胃,用强土也能灭火的思想来治疗,也是一种新的策略 。

2.滋阴穴为了更好的封住正气,阴穴一定要厚 。如果长期虚损,无法封气,必然导致正气不断外泄,最终导致长期失眠 。我认为人体的阴穴是一些实质性的物质,比如五脏、人体血液、体液等等 。人体的阴穴不仅要厚,还要有包容滋养的特性,而不是像冬天的冰一样厚,而是异常禁闭,甚至堆积在一起形成有形的事实,比如肿瘤 。这个时候阴穴不会把正气封起来,甚至正气根本进不了阴穴 。所以很多肿瘤的早期,比如肝癌,很多患者往往在晚上1-3点醒来 。按照经络循行的时间顺序,即1-3点是肝的正气正常出入的时间 。如果肝脏出现了有形的东西,必然会影响阴穴封闭或滋养的过程,所以这个时期就会出现人体异常 。这个时候失眠就是表现之一 。对于失眠患者,尤其是阴虚患者,要提出补阴,但同时要注意人体的补阴是不能做成现实的,要表现为不烦,还要动 。比如我们常用的治疗失眠的药物有黄连和肉桂 。肾阴不足是根本,无力助心导致心火亢盛,失眠 。如果仅仅用黄连来滋阴,可能只能去除心火,而不能从根本上解决火所引起的炎症的特点 。关键是没有激发肾阴的涵养和承受力 。如果可以用肉桂来鼓励肾阴,那么这样的补阴作用就会是补而不腻,就像活水流入清潭的作用,即能及时帮助心脏,从根本上消除心火旺盛的病理基础 。

3.通道畅通无阻 。对渠道的理解也是我苦苦思索的时候感受到的 。根据黄帝内经,影响人体睡眠的是卫气和分阴两个方面,就像阴阳两部分一样 。如何让对立的两部分有效合作,关键是要有一个有效的交感渠道,就像天地一样 。只有天气降到地面,地球升到天空,天地才能相互作用,孕育生命 。如果两部分之间没有有效的沟通机制,道理是一样的 。失眠的治疗也是如此 。虽然卫气正常,阴穴厚而不实,但也会因为经络不畅而导致失眠 。因此,疏通两个群体之间沟通渠道的障碍,触发两个群体有序进出的动力机制,对于失眠的治疗至关重要 。甚至可以说万事俱备只欠东风 。


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