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形容天上神仙的诗句?有关仙的诗句

1.描写仙人的诗句
风吹仙袂飘飘举 。
——长恨歌
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 。
——赤壁赋
“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外 。”
--庄子《逍遥游》
“或者耸身入云，无翅而飞；或者驾龙乘云，上造天阶；或者化为鸟兽，浮游青云；或者潜行江海，翱翔名山；或者吸食而气，辟谷茹芝；或者出入世间而人不识，或者隐其身而莫能见 。”
--《神仙传》
2.关于仙人的诗句
《古诗十九首》
年代： 汉 作者： 汉无名氏
生年不满百，
常怀千岁忧 。
昼短苦夜长，
何不秉烛游！
为乐当及时，
何能待来兹？
愚者爱惜费，
但为后世嗤 。
仙人王子乔，
难可与等期 。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
年代： 唐 作者： 李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘 。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼 。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游 。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光 。金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁 。香炉瀑布遥相望，
回崖沓嶂凌苍苍 。翠影红霞映朝日，
鸟飞不到吴天长 。登高壮观天地间，
大江茫茫去不还 。黄云万里动风色，
白波九道流雪山 。
好为庐山谣，兴因庐山发 。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没 。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成 。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京 。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清 。
《望岳》
年代： 唐 作者： 杜甫
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙 。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆 。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门 。
稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源 。
《桃花庵歌》
年代： 明 作者： 唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱 。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年 。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘 。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲 。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田 。
3.形容神仙的诗词
《仙人》
年代： 唐 作者： 李贺
弹琴石壁上，翻翻一仙人 。
手持白鸾尾，夜扫南山云 。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨 。
当时汉武帝，书报桃花春 。
神仙
作者：张彪 （唐代）
神仙可学无，百岁名大约 。天地何苍茫，人间半哀乐 。
浮生亮多惑，善事翻为恶 。争先等驰驱，中路苦瘦弱 。
长老思养寿，后生笑寂寞 。五谷非长年，四气乃灵药 。
列子何必待，吾心满寥廓 。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙 。后比喻一下子富贵起来 。
出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天 。”
餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水 。形容超尘脱俗的神仙生活 。
出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露 。”
二仙传道 两位神仙共同传授道法 。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫 。”
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳 。指神仙的衣着 。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳 。”
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力 。现比喻人具有支配自然的伟大力量 。也可形容反动势力猖獗 。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休 。”
壶里乾坤 指道家的神仙生活 。同“壶中日月” 。
出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由 。”
壶天日月 指道家的神仙生活 。同“壶中日月” 。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波 。”
阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉 。广大的园林，华美的楼阁 。传说中的神仙住处 。也指皇帝贵族的宫苑 。


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