君子不器是孔子说的吗?孔子说自己不是君子( 五 )
这不禁让人想起了加缪的《西西弗斯神话》 。
传说西西弗斯是古希腊神话中的一个国王 , 他绑架了死神 , 想让世间不再有死亡 , 结果却触怒了天神宙斯 。
为了惩罚西西弗斯 , 宙斯让他把一块巨石从一座山的山脚推到山顶 , 但在抵达山顶的一刹那 , 这块巨石就会滚回山脚 , 让西西弗斯前功尽弃 。
于是 , 西西弗斯开始一次又一次地把这块巨石推上山顶 , 但这件事永远也不可能完成 , 他只能永远做着这件艰苦而又徒劳无望的工作 。
文章插图
诸神认为 , 这是对他最严厉的惩罚 。
然而 , 西西弗斯并没有因此而绝望、消沉 , 而是接受了现实 , 勇敢无畏地一次次将巨石推到山顶 , 再看着它向山下滚落 。
西西弗斯的命运象征着人生的困境 , 一切努力都是徒劳的 。但是 , 西西弗斯用行动向我们证明 , 即使在被安排好的荒诞人生中 , 我们依旧有选择的自由——他可以选择 , 沮丧绝望 , 充满怨恨和悲哀 , 让这件事变成最痛苦的折磨;我们也可以选择 , 勇敢无畏地去一次次推动这块巨石 , 即使它会一次次坠落 。
这样一来 , 宙斯的惩罚就不再是无意义的 , 西西弗斯用自己的选择创造出了意义 , 用无尽的斗争精神去对抗虚无 。所以加缪说:登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵 。应该这样设想 , 西西弗斯是幸福的 。
因此 , 尽管我们被现代铁笼所囚禁 , 但我们的命运仍是自由的 。自由的命运意味着人总是可以有所选择 , 而且必须做出选择 。正如 , 我们可以选择在物欲中沉睡 , 彻底成为社会机器的一个零件;当然 , 也可以选择时刻保持清醒 , 做那个永远推石头的西西弗斯 。
“器”与“不器”如何选择?这可能是我们现代人 , 终其一生都无法回避的终极难题 。
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