君子不器是孔子说的吗?孔子说自己不是君子( 四 ) _生活百科

如此一来，以前无法被量化统计的复杂的个人，也就变成了可以计算的数据。
于是，整个世界就像是变成了一部时刻不停地运转，且效率极高的巨大机器。现代社会就是一条流水线，社会中的每一个部门，从政府到企业，都是这个自我循环的流水线上的一环。

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我们这些普通的个人，就无可避免地成为了机器上最细小的一个个零件，甚至是磁盘中的一节比特位。
对于社会这个庞大机器来说，它只关注零件们能否正常发挥功能。而零件的（个人）人格品质、价值观念、兴趣爱好、审美趣味，这些与功能无关的因素，在理性计算的逻辑面前都要被忽略不计。社会呈现出机器的属性，人则被“非人化” ，被看作是机器的零件，这种倾向成为了现代社会制度的基本特征。
德国思想家马克思韦伯将这称为“现代的铁笼” ，我们现代人无一幸免，都被囚禁于这样的铁笼之中。
这铁笼让我们只专注于工具理性，也就是眼中只有目标和效率，进而忽略了人和社会的价值，也就抛弃了价值理性。
比如，我们这些打工人，经常为了完成KPI ，做一些对公司长期发展无意义，甚至有害的事情；有些政府的官员，为了GDP的考核目标，跟风发展房地产、高污染的产业，却不愿在教育、科学创新上加大投入。原因无他，前者虽遗祸万年，但回报快，收益高；后者虽造福社会，但是投资回报周期太长，勒紧自己的裤腰带为后人栽树乘凉的事情，谁愿意干？
在社会关系方面，组织与人、人与人之间的关系，开始逐渐片面化。组织把人当工具，为了组织目标而服务的管理者，也不再把人当人，而是当成机器的零件，成为一种资源——人力资源。

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不仅如此，在工业文化的作用下，艺术、道德和信仰等精神层面的内容，也日益出现商品化的态势，物质主义、消费主义成为人们的道德主宰和生活方式，整个社会陷入无所不在的物化文化操纵之中。
这让人不禁想起马克思的那一句振聋发聩的话：“在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他们本身也不例外。因为，他们活着就是为了赚钱。”
资产阶级意识形态的资本化，为现代社会带来两大恶果——技术的困境与价值的虚无。
技术的困境指的是，技术让整个社会高效地运转，创造出巨量的工作机会，提供空前丰富的物质和文化产品，在大范围内解决了贫困、匮乏、奴役、疾病，这些困扰人类数千年的问题的同时，它也对这个世界造成了很多负面的影响。比如生态环境的恶化，再比如人们虽然外表生活富足，但内在精神却极度贫乏——价值的虚无。
【君子不器是孔子说的吗?孔子说自己不是君子】现代的铁笼让我们中受益的同时，也囚禁着我们的灵魂。

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所以，每当翻开《论语》的时候，我都会被孔子他老人家对芸芸众生的怜悯所感动。孔子在我们耳旁念叨着“君子不器” ，不就是在提醒我们，不要沦为现代铁笼的囚徒，彻底沦为“工具人”吗？
这时候有人或许会说，本来我沉浸在物质的享乐中，还意识不到自己是“工具人” ，经过孔子这么提醒，才意识到自己是个“器” 。但是问题来了，我意识到了这些又能怎么样？这个世界还不是该怎么运转还怎么运转？什么都没有改变，我依旧没得选，这样的提醒又有什么用？只会让人陷入绝望的虚无。
是啊，现代的铁笼囚禁着我们，已经沦为工具人的我们无力将其打破。然而，我们虽没有能力打破它，但并不意味着我们就要主动“忘记”它的存在，而彻底沦为它的囚徒。