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女神形容女神的诗句?写给女神的诗( 三 )


世情恶衰歇 ， 万事随转烛 。夫婿轻薄儿 ， 新人美如玉 。
合昏尚知时 ， 鸳鸯不独宿； 但见新人笑 ， 那闻旧人哭 。在山泉水清 ， 出山泉水浊 。
侍婢卖珠回 ， 牵萝补茅屋 。摘花不插鬓 ， 采柏动盈掬 。
天寒翠袖薄 ， 日暮倚修竹 。2.“北方有佳人 ， 绝世而独立 ， 一顾倾人城 ， 再顾倾人国 。
宁不知倾城与倾国 ， 佳人难再得” 。出自李延年诗. 衍生出一个很著名的形容美女的词语——倾城倾国 3.“增一分则太长 ， 减一分则太短”形容恰到好处 ， 不能稍做变化 ， 否则就不够完美.出自宋玉《登徒子好色赋》：“东家有子 ， 增一分则太长 ， 减一分则太短 ， 著粉则太白 ， 施朱则太赤 。”
其余形容美女的词语也有不少 ， 但是经典程度与以上相比就相形见绌了. 如： 手如柔荑、肤如凝脂 ， 领如蝤蛴 ， 齿如瓠犀 ， 螓首蛾眉 ， 巧笑倩兮 ， 美目盼兮 国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓齿、天生丽质 参考资料：最后那些词 ， 也就是其余形容美女的词语是照一个百度的知道写的 ， 虽然没什么技术含量 ， 但毕竟不是我写的 ， 特此注明 。
4.郭沫若《女神》的诗句
诗剧—— 你去 ， 去寻那与我的振动数相同的人； 你去 ， 去寻那与我燃烧点相等的人 。
你去 ， 去在我可爱的青年的兄弟姐妹胸中 ， 把他们的心弦拨 动 ， 把他们的智光点燃吧！ 赏析—— 中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的 。诗体解放事业肇始于胡适 ， 而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人 。
1921年以郭沫若为旗帜的创造社的成立 ， 可谓“异军突起” ， 把目光投向“充满缺陷的人生” 。假如说 ， 首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》 ， 只可视为区分新旧诗的界限；那么 ， 堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的 ， 则是郭沫若和他的《女神》 。
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实 。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争 。
诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方 ， 想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国 。”不过 ， 诗人早期的社会理想是模糊的 。
他曾说过：“在初自然是不分质的 ， 只是朦胧地反对旧社会 ， 想建立一个新社会 。那新社会是怎样的 ， 该怎样来建立 ， 都很朦胧 。”
因此 ， 女神要去创造新鲜的太阳 ， 但仍是一个渺茫的创造 ， 只是理想的憧憬 ， 光明的追求 。但在五四时期 ， 它曾给了广大青年以力量的鼓舞 。
《女神》的艺术网络是多样化的统一 。激情如闪电惊雷 ， 火山喷发；柔情如清风明月 ， 涓涓流泉 。
而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者 。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期 ， 正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻 。
这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的 。一开始诗人便自称“天狗” ， 它可吞月、吞日 ， 吞一切星球 。
而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感 。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌 ， 也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后 ， 个性才得以充分发扬 ， 五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底Energy底总量！”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙 。
“我飞奔 ， 我狂叫 ， 我燃烧…… 。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流 ， 在那个时代产生了强烈的冲击波 。
“我飞跑”则是令人振奋的呐喊 ， 充分展示五四时期个性解放的痛苦历程 。总之 ， 《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌 。
是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音 。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概 ， 正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现 。


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