藏戏的开山鼻祖是谁？ _藏戏

唐东杰布
东杰布明代著名建筑师，藏戏开山鼻祖。藏族自古以来就把他视为创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民智慧和力量的化身。

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唐杰布是西藏历史上的传奇人物，多才多艺为沙巴盖伊派高僧，足迹遍及西藏艺术史、建筑史、藏医药等多个领域。
在文化艺术方面，唐东杰布是藏戏鼻祖，他创立了藏族历史上第一个剧团——“穷巴戏团”，把藏戏这种集说、歌、舞、弹的表演形式流传至今。
在建筑方面，西藏河上修建了58座铁索桥，为各地交通做出了巨大贡献，被尊称为“铁桥活佛” 。
在医学上，他开发的胃药“珠目”等处方，至今仍在藏医使用。
作为藏族人创造、智慧、力量的化身，唐东杰布有什么样的经历呢？
唐东杰布(1385―1464 )明代藏人，出生于日喀则昂仁县多白乡仁钦顶村。幼年贫穷，以牧羊人的身份生活，成年后参加西藏军队，也做小生意。剃发给僧人后，师傅赠送了僧名“尊珠桑布” 。
他因勤奋钻研、博学多识，很快成名，成为有造诣的学者和得道者，被大家尊称为“唐东杰布”(意为“千里平原之王”) 。

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大家拥戴后，唐东杰布不高，童年的梦想一直压在他心里。
西藏地域辽阔、山高、水险高，交通极不发达。唐东杰布从小就想在河里建桥。
他离开家后，到处旅行学习，自己的心情更加沉重地感受到了这种使命感。他认为有必要改变自己，河流给藏族人民的生产、生活带来了很大的不便。
但是建造铁索桥需要铁，需要钱，两个唐东杰布都没有，于是他开始到处攀缘。在化缘的路上，他发现藏族人很喜欢看歌舞剧。
于是，山南琼结县白纳家的天仙，邀请了7位歌唱得好、舞蹈得好的姐妹，组成歌舞歌唱队。
他把佛教经典中的传记，与民间传说、神话故事相融合，创作出了符合人物性格、舞蹈、唱腔的表演艺术形式。
使曾经的单一神舞逐渐戏剧性，与宗教仪式分离，形成了藏戏艺术雏形。
在亲自教女儿们唱自己的作品时，他设计了各种风格的服装，以提高戏剧的表现力。
剧团一上市，就受到各地藏族人民的喜爱，剧团搬到哪里演出，周边的人蜂拥而至。

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演出所得收入，都由他投入桥梁设计、金属冶炼、民工招募。
随着桥梁的不断修建，唐东杰布和他的剧团越来越有名，西藏各地的官员也开始为他的建桥行动提供资金。
在日复一日、年复一年、辛苦劳作的过程中，他终于在雅鲁藏布江、拉萨尔河、年楚川相继修建了20多座铁索桥，以及更多的木桥、渡船。
他79岁的时候，白发苍苍的唐东杰布来曲水，对周围的人说。“机缘来了。我必须建造曲水铁索桥。这是最大最难修好的桥，是我这个世界上最后的愿望。”
为了建造曲水铁索桥，他首先拜见拉萨附近的藏官与他们结缘，还亲自拜会帕莫克朱巴王朝的王都乃东，拜会最高领导人乃东王，请求他伸出援助之手。
各地官员被腰系白气僧裙、披牦牛毛、遮住地毯、头发白如雪、口中失牙的唐东杰布和其精神所感动，纷纷捐款资助他。

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东杰布把从各地收集来的铁块收集起来，堆积在曲沃日森普洞穴里。我自己制作了铁链的铁环。
的曲水铁索桥的第一个铁环，第一个铁索，后来被奉为圣物，供奉在铁索桥庙的神坛上。
周边四乡八镇的居民，铁匠听说他要在曲水造桥，背上铁匠炉，拿着铁匠的工具来帮忙。
几十个铁匠的火染红了河水，经过几个月的努力，铁环连成了四根长铁丝，各有八岁男孩的胳膊那么粗。
铁索齐全后，各地差民百姓、游民乞丐、寺院僧尼、渔民猎户赶到雅鲁藏布江边，自发为架桥出力。架桥工地的歌声和欢呼声响彻了一片。
在达嘎村和曲沃日山下，河道两岸分别用石巨木修建了两条巨大的桥墩，并把四条锁链固定在桥墩上。在铁索上铺上木板，用牛皮或绳子绑结实。
就这样，本以为修不好的曲水铁索桥，跨上了雅鲁藏布江。
唐杰布最后的愿望实现了，功德圆满的他很高兴。他端坐在铁索桥的桥头，坐下了。
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