宋朝灭亡后皇族的下场?宋朝灭亡后皇族的下场

度宗于咸淳十年(1274)七月去世,留下三个未成年的儿子:杨淑妃所生的赵是7岁,全皇后所生的赵显4岁,俞修容所生赵昺3岁 。谢太后召集群臣商议立帝,众人以为杨淑妃所生赵是年长当立,但贾似道和谢太后都主张立嫡子,于是赵显被立为帝,是为恭帝 。恭帝此时年纪尚幼,因此由太皇太后谢氏垂帘听政,但朝廷实权实际上仍掌握在宰相贾似道手中 。在理宗和度宗统治时期,宋朝的灭亡已经不可逆转,恭帝即位不满二年,宋廷就投降了元朝 。宋室江山是太祖赵匡胤从后周孤儿寡母手中夺得,最后又失于孤儿寡母之手 。后人写诗讥讽道:赵显即位之时,宋室江山处于风雨飘摇之中 。蒙古铁骑大举南下,局势失去控制,宋王朝的统治已经陷入了瘫痪状态 。
元朝的强大军事压力无时无刻不在威胁南宋的社稷存亡 。而朝廷里却是一个昏庸的宰相当道,他就是皇帝国舅爷贾似道 。他为着自己的乌纱帽,秘密封锁元军的进攻消息,以至于襄阳城被围困六年,朝廷却不知晓 。直到1273年襄阳城破,南宋已经门户大开,1274年二十万元军长驱直入,横扫江南 。而正在此时,宋度宗去世,四岁的赵显即位,就是恭帝,因为年纪太小,所以由谢太皇太后临朝听政 。此时贾似道已经无法遮掩秘密了,被迫引兵十三万应战元军,结果一败涂地,后来在被贬的途中被杀 。南宋经过这次战役,实际上正规军已经打完了 。朝廷只好向各地颁发“哀痛诏”,号召天下四方迅速举兵“勤王” 。当时正担任赣州知府的文天祥“捧诏涕泣”,组织了一万人左右的军队和张世杰一同进驻临安 。但毕竟实力相差悬殊,加上当时大批的大臣、官员都投降元军 。元军很快就杀到了临安城下,作为政治恐吓,元军在常州实行了大屠杀,全城只剩七个人幸免 。1276年,谢太皇太后派文天祥到元军大营谈判媾和,谈判破裂后,眼见临安实在守不住,只好向元军献城投降 。元军统帅伯颜遣董文炳、吕文焕、范文虎入城安抚百姓,禁止杀掠,封闭仓库,收缴宋廷?冕、圭璧、仪仗、图籍以及大批财宝、器物 。而此时的赵显还不满六岁,就莫名其妙的随着母亲、祖母及其他朝官、宫廷人员一同送到了北京 。至此,南宋朝廷灭亡 。
赵显到了北京,很快,忽必烈召见了他,被封为瀛国公 。全皇后、谢太皇太后都封了爵位,基本上都得到了较好的安置 。南宋不同于金国 。蒙古人对南宋并没有直接的仇恨,金国被蒙古所灭后,完颜皇家宗室被全部杀死,一个也没留 。但南宋赵氏、皇亲投降了元朝后,基本都没有加害 。这从蒙古人从蒙宋之战开始以来就不断招降南宋可以看出 。有人说,正是蒙古人在这点的仁慈,100年后的朱元璋反元时,让元顺帝以及宗室能以安全的从北京退回大漠 。
赵显和他的母亲在北京虽然仍然还过着衣食无忧的生活,但是处处被监视着,时刻得不到自由 。而且,南方的局势并没有稳定下来,文天祥死活就是不肯降元,在谈判中被扣留时,偷偷逃回江南,并再次举兵反元,一时江南以至中原各地群起呼应 。元军派遣四十万大军进剿 。2年后,文天祥在广东被元将张弘范俘虏 。鉴于此人在民间的巨大影响力,忽必烈想招降他以安定人心 。先后派张弘范、原南宋左丞相留梦炎招降都不成,第三次,把在北京的赵显叫去劝降,当文天祥看到八岁的“先皇”来到,昔时互为君臣,今日同为阶囚 。感于此,痛哭流涕,北跪于地,只说了四个字“圣驾请回” 。赵显一看这情形,“噤不得语”,呆在那里,也不知道该说些什么,只能不了了知 。后来元朝丞相孛罗、忽必烈本人都无法劝降文天祥,最终,也就只好成全他的一片忠魂烈志 。
【宋朝灭亡后皇族的下场?宋朝灭亡后皇族的下场】

宋朝灭亡后皇族的下场?宋朝灭亡后皇族的下场

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可以肯定,在北京的幽禁生活必然是枯燥而单调 。而在赵显被俘之后的历史记载又十分的少,只有些零零散散 。据记载,1282年,赵显已经12岁,从北京被遣送到上都开平生活了6年 。1288年,忽必烈“赐瀛国公赵显钞百锭” 。但忽必烈此时不打算再养着他们娘俩了,正谋划着给他们找个“有前途”的职业 。十天后,决定出来了 。“瀛国公赵显学佛法于土番”,其母全皇后被令出家为尼 。一对母子都被元朝安排出家了,从此骨肉分离,天涯各自 。
赵显出家学佛的地方是土番,即西藏 。其后汉文史籍再也没有了记录,但在藏文材料中偶有踪迹 。赵显十九岁到西藏喇嘛庙里出家,得法号“合尊”,此后为了忘却昨日伤心事,潜心学习藏文,果然皇天不负有心人,何况赵家的人就是带着这种遗传的文化素养 。不数年,赵显已经在藏佛界崭露头角,成为把汉文佛典译成藏文的翻译家,并且还担任过萨迦大寺的总持,成为当时西藏的佛学大师,四处讲经、潜心研究佛学,一生如此 。后来翻译了《百法明门论》,还有深奥的《因明入正理论》,在扉页留下了题字,自称“大汉王出家僧人合尊法宝”,被藏族史学家列入翻译大师的名单 。成为一段历史奇事 。


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